Đọc hiểu Gửi Sơn La (Lê Gia Hoài) | Luyện đề đọc hiểu Văn 9

Địa danh: Sông Đà, Tây Bắc, Sơn La, Sốp Cộp, Đỉnh Pha Luông, Sông Mã, Bản Mòng, Thác Dải Yếm, Mai Sơn, Chiềng Khoi, Mộc Châu, bản H Mông, Bắc Yên

Giải thích:

Những tên gọi trên đều là các địa danh xuất hiện trực tiếp trong đoạn thơ, trải rộng từ sông, núi, thác đến bản làng, huyện, vùng đất của Sơn La và Tây Bắc.

- BPTT nhân hoá: Đỉnh Pha Luông hùng dũng

- Tác dụng: 

+ Làm cho đỉnh núi Pha Luông hiện lên như một con người mạnh mẽ, oai nghiêm.

+ Gợi vẻ đẹp hùng vĩ, kiêu hãnh của núi rừng biên cương Tây Bắc.

+ Thể hiện niềm tự hào, ngưỡng mộ của nhân vật trữ tình trước thiên nhiên đất nước.

Giải thích:

Đỉnh núi vốn là một cảnh vật vô tri, nhưng qua từ “hùng dũng”, Pha Luông được hình dung như mang tư thế và phẩm chất của con người. Đặt trong không gian “giữa mây trời”, hình ảnh đỉnh Pha Luông càng trở nên cao lớn, mạnh mẽ và đầy sức sống. Nhờ đó, thiên nhiên Tây Bắc không chỉ đẹp mà còn mang vẻ đẹp khỏe khoắn, hiên ngang, gợi niềm tự hào trong lòng nhân vật trữ tình.

“Chơi vơi” diễn tả trạng thái bâng khuâng, xao xuyến, lâng lâng cảm xúc, vừa ngỡ ngàng vừa say mê trước vẻ đẹp huyền ảo của Sông Mã và cảnh sắc Tây Bắc.

Giải thích:

“Chơi vơi” theo nghĩa thông thường gợi trạng thái lửng lơ, không có điểm tựa. Khi được dùng để miêu tả “lòng anh”, từ này chuyển sang diễn tả trạng thái cảm xúc. Nhân vật trữ tình đứng trước cảnh “làn khói sương huyền ảo”, “phất phơ” quanh Bản Mòng nên tâm hồn trở nên bâng khuâng, say mê, xao xuyến, như bị cuốn vào vẻ đẹp của cảnh vật. Vì vậy, “chơi vơi” ở đây diễn tả sự rung động, say mê trước cảnh sắc Tây Bắc.

Trong đời sống hiện đại, việc bảo tồn và phát huy văn hoá truyền thống là rất cần thiết để gìn giữ bản sắc dân tộc. Mỗi người cần biết trân trọng những giá trị văn hóa tốt đẹp, đồng thời có ý thức lưu truyền, quảng bá văn hóa dân tộc bằng cách tìm tòi sâu hơn những giá trị văn hóa truyền thống, đăng tải những video giới thiệu văn hóa trên các trang mạng xã hội. Văn hóa còn, dân tộc còn; vì vậy, chúng ta, những người trẻ, chớ quên lãng đi văn hóa dân tộc, chớ để văn hóa của dân tộc ta bị "hòa tan" trong thời kì hội nhập.

Giải thích:

Đoạn thơ đã tái hiện nhiều nét đẹp văn hóa Tây Bắc (“điệu xoe”, “tiếng khèn môi”, “chợ tình”, “câu giao duyên”, “rượu cần”, “chén giao bôi”). Những yếu tố ấy tạo nên vẻ đẹp riêng và sức hấp dẫn của vùng đất, con người nơi đây. Nếu không được gìn giữ, những giá trị ấy có nguy cơ mai một trước sự thay đổi của đời sống hiện đại. Vì vậy, chúng ta cần biết bảo tồn và phát huy văn hóa, truyền thống.