Viết đoạn văn cảm nhận về vẻ đẹp và nét độc đáo trong “Thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh ở câu thơ cuối của bài thơ “Tức cảnh Pác Bó”

Dàn ý

Mở đoạn

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Hồ Chí Minh là vị lãnh tụ vĩ đại và cũng là một hồn thơ chiến sĩ kiệt xuất. Bài thơ "Tức cảnh Pác Bó" (2/1941) ghi lại quãng thời gian Người mới trở về tổ quốc sau 30 năm bôn ba, trực tiếp lãnh đạo cách mạng trong điều kiện gian khổ tại hang Pác Bó (Cao Bằng).

- Dẫn dắt vào vấn đề cần nghị luận: Câu thơ cuối cùng "Cuộc đời cách mạng thật là sang" chính là nhãn tự (mắt thơ) của cả bài, kết tinh vẻ đẹp và nét độc đáo trong "thú lâm tuyền" mang phong thái triết lý sâu sắc của Người.

Thân đoạn

a. Giải thích khái niệm "Thú lâm tuyền":

- "Thú lâm tuyền" là niềm vui, sự thanh cao khi được sống chan hòa, gắn bó với thiên nhiên, sông suối, rừng núi (vốn là một thi đề quen thuộc trong thơ cổ của các bậc hiền triết như Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm khi lui về ở ẩn).

b. Phân tích nét đẹp và sự độc đáo của "Thú lâm tuyền" Hồ Chí Minh:

- Chữ "sang" đầy kiêu hãnh xóa nhòa mọi gian khổ vật chất:

+ Hoàn cảnh thực tế vô cùng thiếu thốn, gian nan: ăn "cháo bẹ, rau măng", nơi ở ẩm thấp "tối vào hang", điều kiện làm việc thô sơ "bàn đá chông chênh".

+ Nhưng Người không hề thấy khổ, trái lại còn khẳng định là "thật là sang". Chữ "sang" ở đây không phải là sự giàu sang về vật chất (tiền bạc, nhung lụa), mà là cái sang trọng về tinh thần, sự giàu có về tâm hồn và lý tưởng.

- Sự độc đáo so với các bậc ẩn sĩ ngày xưa:

+ Ẩn sĩ ngày xưa: Tìm đến lâm tuyền để "lánh đời", vì bất lực trước thời cuộc hoặc muốn giữ mình trong sạch, chọn lối sống an nhàn, tự tại cá nhân.

+ Bác Hồ (Người chiến sĩ cộng sản): Tìm đến lâm tuyền không phải để trốn tránh mà là để dấn thân, để làm cách mạng ("dịch sử Đảng"), để cứu nước. Vẻ đẹp lâm tuyền của Người luôn gắn liền với vận mệnh của non sông.

- Phong thái ung dung, tinh thần lạc quan cách mạng:

+ Câu thơ thể hiện một nụ cười hóm hỉnh, lạc quan của vị lãnh tụ trong gian khó. Niềm vui lớn nhất của Người là được sống giữa lòng Tổ quốc, được trực tiếp hoạt động cách mạng. Ý chí chiến sĩ hòa quyện tuyệt vời với tâm hồn thi sĩ.

Kết đoạn

- Khẳng định giá trị câu thơ: Câu thơ cuối là một nét vẽ hoàn thiện chân dung tinh thần của Bác: một người chiến sĩ cộng sản có bản lĩnh phi thường, tâm hồn lộng gió thời đại nhưng lại mang cốt cách thanh cao của một bậc hiền triết.

- Cảm xúc người viết: Trân trọng, khâm phục trước tinh thần lạc quan và lý tưởng sống cao đẹp của Người.

Bài siêu ngắn Mẫu 1

Câu thơ cuối “Cuộc đời cách mạng thật là sang” là nhãn tự kết tinh trọn vẹn vẻ đẹp “thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh. Giữa bối cảnh Pác Bó muôn vàn gian khổ với “cháo bẹ rau măng”, “bàn đá chông chênh”, từ “sang” vang lên đầy kiêu hãnh và bất ngờ. Bản chất cái “sang” của Bác không đo đếm bằng vật chất, nhung lụa mà được định nghĩa bằng sự giàu có của tâm hồn và lý tưởng. Nhìn bề ngoài, đó là cuộc sống ẩn dật, chan hòa với suối rừng như một bậc hiền triết cổ đại. Nhưng đi sâu vào bản chất, cái thú vui non bộ ấy lại là bệ phóng cho tinh thần cách mạng vĩ đại. Bác tự hào vì được sống tự do giữa lòng Tổ quốc, được làm chủ cuộc đời và cống hiến cho sự nghiệp giải phóng dân tộc. Tiếng cười hóm hỉnh, lạc quan ấy đã vượt lên trên mọi thiếu thốn, biến cái gian khổ thành sự sang trọng, thượng lưu trong thế giới tinh thần của người chiến sĩ.

Bài siêu ngắn Mẫu 2

Nét độc đáo trong “thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh ở câu thơ cuối chính là sự hòa quyện tuyệt vời giữa cốt cách thi sĩ và bản lĩnh chiến sĩ. Nếu các bậc ẩn sĩ thuở trước tìm đến “lâm tuyền” để lánh đời, chọn lối sống an nhiên, tự tại vì bất lực trước thời cuộc, thì Bác Hồ lại hoàn toàn khác biệt. Người ở hang, ra suối không phải để trốn tránh mà là để dấn thân, biến núi rừng thành căn cứ, biến bàn đá thành nơi “dịch sử Đảng” xoay chuyển vận mệnh non sông. Chữ “sang” khép lại bài thơ đã định nghĩa lại khái niệm lâm tuyền của thời đại mới. Đó không phải cái sang của sự hưởng lạc cá nhân, mà là niềm hạnh phúc tối thượng của một người cộng sản khi tìm thấy lý tưởng sống cao đẹp. Sống giữa thiên nhiên để cứu nước, thú lâm tuyền của Bác vì thế mang tầm vóc vĩ đại, ngời sáng chủ nghĩa lạc quan cách mạng.

Bài siêu ngắn Mẫu 3

Hồn thơ và phong thái ung dung của vị lãnh tụ vĩ đại đã đọng lại sâu sắc trong câu thơ kết: “Cuộc đời cách mạng thật là sang”. Câu thơ mang đậm tư tưởng triết lý sống của Hồ Chí Minh về niềm vui và giá trị cuộc đời. “Thú lâm tuyền” ở đây đã được cách mạng hóa một cách tự nhiên. Trong hoàn cảnh hoạt động bí mật đầy nguy hiểm và thiếu thốn, Bác vẫn cảm nhận cuộc sống ấy “thật là sang” bằng một tâm thế hoàn toàn chủ động, thanh cao. Cái “sang” ấy toát ra từ phong thái ung dung, xem nhẹ gian khổ, biến những điều đơn sơ của núi rừng thành tri kỷ. Thú vui sơn thủy của Người luôn gắn liền với vận mệnh đất nước, nơi mỗi bước đi của suối nguồn đều hòa nhịp với bước đi của lịch sử. Đoạn thơ không chỉ thể hiện một tâm hồn nghệ sĩ nhạy cảm mà còn khắc họa chân dung một bậc đại trí, đại dũng với niềm tin tất thắng vào tương lai độc lập. 

Bài tham khảo Mẫu 1

Trong bài thơ “Tức cảnh Pác Bó”, câu thơ cuối “Cuộc đời cách mạng thật là sang” là điểm sáng kết tinh vẻ đẹp tâm hồn và phong thái sống của Hồ Chí Minh. Giữa núi rừng Pác Bó gian khổ, nơi cuộc sống chỉ có “cháo bẹ, rau măng”, nơi làm việc là “bàn đá chông chênh”, người chiến sĩ cách mạng vẫn cất lên lời khẳng định đầy lạc quan về một cuộc đời “sang”. Cái “sang” ở đây không thuộc về vật chất, tiền bạc hay tiện nghi mà là sự giàu có về tinh thần, là niềm vui khi được sống và cống hiến cho lý tưởng cao đẹp của dân tộc. Chỉ một từ “sang” nhưng đã làm bật lên khí phách, bản lĩnh và tầm vóc của một con người luôn biết vượt lên hoàn cảnh. Đặc biệt, câu thơ mang giọng điệu hóm hỉnh, nhẹ nhàng mà sâu sắc. Sau ba câu thơ đầu gợi lên cuộc sống thiếu thốn, người đọc bất ngờ trước cách đánh giá của Bác về hiện thực. Chính sự đối lập ấy đã tạo nên nét độc đáo cho câu thơ. Qua đó, ta cảm nhận được phong thái ung dung, tinh thần lạc quan và nhân cách cao đẹp của Hồ Chí Minh. Câu thơ không chỉ thể hiện niềm vui của người chiến sĩ cách mạng mà còn gửi gắm bài học ý nghĩa: giá trị đích thực của cuộc sống nằm ở lý tưởng và sự cống hiến chứ không phải ở những điều kiện vật chất tầm thường. 

Bài tham khảo Mẫu 2

Câu thơ “Cuộc đời cách mạng thật là sang” trong bài thơ “Tức cảnh Pác Bó” đã thể hiện một cách sâu sắc vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh cũng như nét độc đáo trong nghệ thuật biểu đạt của tác phẩm. Sau khi tái hiện cuộc sống nơi núi rừng với những điều kiện vô cùng thiếu thốn, Bác khép lại bài thơ bằng một lời nhận xét ngắn gọn mà đầy ý nghĩa. Từ “sang” được sử dụng thật tài tình, vừa giản dị, mộc mạc lại vừa chứa đựng chiều sâu tư tưởng. Đó là cái sang của người có lý tưởng, có niềm tin mãnh liệt vào tương lai dân tộc; cái sang của người được làm công việc lớn lao vì đất nước. Trong hoàn cảnh khó khăn, Bác không than phiền hay bi quan mà luôn tìm thấy niềm vui trong lao động và hoạt động cách mạng. Chính tinh thần lạc quan ấy đã giúp Người biến gian khổ thành niềm hạnh phúc. Nét độc đáo của câu thơ còn nằm ở giọng điệu vui tươi, pha chút dí dỏm, khiến cuộc sống cách mạng hiện lên nhẹ nhàng và thi vị. Đằng sau tiếng cười ấy là một bản lĩnh phi thường và một nhân cách lớn. Câu thơ đã cho thấy vẻ đẹp của một tâm hồn luôn hướng về dân tộc, sống thanh cao, giản dị mà vĩ đại. Qua đó, người đọc càng thêm kính yêu và khâm phục Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ suốt đời hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc. 

Bài tham khảo Mẫu 3

Đọc bài thơ “Tức cảnh Pác Bó”, người đọc đặc biệt ấn tượng với câu kết “Cuộc đời cách mạng thật là sang”. Đây không chỉ là lời bộc bạch chân thành của Hồ Chí Minh mà còn là tuyên ngôn về lẽ sống đẹp của người chiến sĩ cách mạng. Nếu nhìn từ thực tế, cuộc sống của Bác ở Pác Bó vô cùng thiếu thốn: thức ăn đạm bạc chỉ có cháo bẹ, rau măng; nơi làm việc chỉ là chiếc bàn đá chông chênh giữa núi rừng. Thế nhưng, vượt lên trên mọi khó khăn vật chất, Bác vẫn cảm nhận được sự “sang” của cuộc đời mình. Đó là sự giàu có của tinh thần, là niềm hạnh phúc khi được trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng, được góp sức cho sự nghiệp giải phóng dân tộc. Từ “sang” được đặt ở cuối bài thơ như một nhãn tự, làm bừng sáng toàn bộ ý thơ và bộc lộ phong thái ung dung, tự tại của Người. Nét độc đáo của câu thơ còn nằm ở sự kết hợp giữa chất thép của người chiến sĩ và chất nghệ sĩ của một tâm hồn yêu đời, lạc quan. Trong gian khổ vẫn ánh lên niềm vui, trong thiếu thốn vẫn toát lên vẻ đẹp thanh cao. Qua câu thơ, Hồ Chí Minh đã gửi đến người đọc một quan niệm sống đầy ý nghĩa: con người chỉ thực sự hạnh phúc khi sống vì lý tưởng cao đẹp và biết cống hiến cho cộng đồng, cho đất nước. 

Bài tham khảo Mẫu 4

Câu thơ kết của bài "Tức cảnh Pác Bó": “Cuộc đời cách mạng thật là sang” chính là nhãn tự, kết tinh trọn vẹn vẻ đẹp độc đáo trong “thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh. Chữ “sang” vang lên đầy bất ngờ, tạo nên một nốt nhạc kiêu hãnh khép lại bài thơ. Xét về điều kiện khách quan, cuộc sống của Bác tại hang Pác Bó lúc bấy giờ vô cùng gian khổ: ăn “cháo bẹ rau măng” qua ngày, nơi ở ẩm thấp, bàn làm việc chỉ là một phiến đá hoang sơ, “chông chênh” bên bờ suối. Thế nhưng, dưới nhãn quan của một người chiến sĩ vĩ đại, mọi thiếu thốn vật chất ấy đều bị xóa nhòa, nhường chỗ cho cái “sang” trong thế giới tinh thần. Cái “sang” của Bác không đo đếm bằng lầu son gác tía hay vật chất xa hoa, mà được định nghĩa bằng sự giàu có của lý tưởng và chiều sâu tâm hồn. Đó là niềm hạnh phúc tột cùng của một người con yêu nước sau ba mươi năm bôn ba, nay được trở về đứng trên mảnh đất quê hương, trực tiếp chèo lái con thuyền cách mạng. Bằng giọng điệu hóm hỉnh, sảng khoái, Bác đã biến những gian khổ đời thường thành một lối sống thanh cao, thượng lưu theo một cách rất riêng. Qua đó, câu thơ không chỉ thể hiện tinh thần lạc quan cách mạng mà còn khẳng định một tư tưởng triết lý sâu sắc: giá trị và sự cao sang của một con người nằm ở tư thế chủ động, ở sự tự do trong tâm hồn và khát vọng cống hiến cho đại nghĩa dân tộc.

Bài tham khảo Mẫu 5

Qua câu thơ cuối bài "Tức cảnh Pác Bó", người đọc được chứng kiến một nét độc đáo, chưa từng có trong lịch sử văn học về “thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh. Trong thơ ca cổ điển, các bậc hiền triết như Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm thường tìm đến “lâm tuyền” (vui với sông suối, rừng núi) như một lối thoát để "lánh đời", lánh đục tìm trong khi bất lực trước thời cuộc. Nhưng với Bác Hồ, "thú lâm tuyền" lại mang một tâm thế hoàn toàn khác biệt: tìm đến thiên nhiên không phải để trốn tránh mà là để dấn thân, biến núi rừng thành căn cứ, biến hang tối thành nơi "dịch sử Đảng". Câu thơ “Cuộc đời cách mạng thật là sang” là lời khẳng định bản lĩnh của một người cộng sản chân chính. Vẻ đẹp sơn thủy của Người luôn gắn liền với vận mệnh của non sông đất nước. Người tận hưởng cảnh đẹp, ăn rau măng, ngắm suối ngàn nhưng tâm trí chưa một phút nguôi ngoai việc nước. Sự kết hợp hài hòa giữa cốt cách của một bậc ẩn sĩ thanh cao và khí phách của một chiến sĩ cách mạng tiên phong đã tạo nên một cái “sang” rất thời đại. Cái sang ấy là niềm vui của sự tự do, niềm tin tuyệt đối vào tương lai tất thắng của dân tộc. Thú lâm tuyền của Người vì thế không hề cô liêu, trầm mặc mà luôn ngập tràn luồng sinh khí mạnh mẽ, lộng gió thời đại, trở thành biểu tượng đẹp đẽ cho chủ nghĩa lạc quan cách mạng Việt Nam.

Bài tham khảo Mẫu 6

Câu thơ khép lại bài thơ: “Cuộc đời cách mạng thật là sang” đã khắc họa một cách xuất sắc chân dung tinh thần và phong thái ung dung tự tại của vị lãnh tụ vĩ đại Hồ Chí Minh. Cả bài thơ là một chuỗi những gam màu hiện thực đầy gian nan, từ chốn ở tối tăm đến bữa ăn đạm bạc và điều kiện làm việc chông chênh, nguy hiểm. Thế nhưng, câu kết lại bừng sáng một nụ cười lạc quan, biến toàn bộ cấu trúc bài thơ từ “khổ” thành “sang”. Sự chuyển đổi cảm xúc này toát ra từ phong thái của một bậc đại trí, đại dũng, luôn làm chủ hoàn cảnh chứ không để hoàn cảnh khuất phục. Bác coi dòng suối, hang đá Pác Bó như giang sơn riêng của mình, nơi Người có thể tự do vạch lối chỉ đường cho lịch sử nước nhà. Thú vui lâm tuyền của Bác đạt đến cảnh giới cao đẹp khi Người tìm thấy sự đồng điệu, hòa quyện tuyệt đối giữa thiên nhiên và công việc cách mạng vĩ đại. Chữ “sang” chính là lời tự bạch đầy tự hào, khẳng định rằng không có một thứ uy quyền hay gian khổ nào có thể làm lay chuyển được một tâm hồn thanh cao, một ý chí sắt đá. Đoạn thơ không chỉ thể hiện một cái nhìn đầy lãng mạn, tinh tế của một tâm hồn nghệ sĩ trước vẻ đẹp của suối ngàn, mà trên hết, nó là bài ca ca ngợi vẻ đẹp tư thế của con người Việt Nam thời đại mới: kiên cường, ung dung và luôn ngập tràn niềm tin yêu cuộc sống.

Bài tham khảo Mẫu 7

Hồ Chí Minh không chỉ là vị lãnh tụ thiên tài của dân tộc mà còn là một nhà thơ lớn với tâm hồn giàu chất nghệ sĩ. Bài thơ “Tức cảnh Pác Bó” được sáng tác vào tháng 2 năm 1941, khi Người vừa trở về Tổ quốc sau ba mươi năm bôn ba tìm đường cứu nước và trực tiếp lãnh đạo cách mạng tại căn cứ Pác Bó. Trong đó, câu thơ cuối: “Cuộc đời cách mạng thật là sang” được xem là nhãn tự của toàn bài, kết tinh vẻ đẹp và nét độc đáo trong “thú lâm tuyền” mang đậm phong thái Hồ Chí Minh. Nếu trong thơ xưa, “thú lâm tuyền” là niềm vui của những bậc hiền triết tìm về thiên nhiên để lánh đục tìm trong, thì ở Bác, niềm vui ấy mang ý nghĩa hoàn toàn mới. Giữa hoàn cảnh sống vô cùng thiếu thốn với “cháo bẹ, rau măng”, nơi ở là hang đá lạnh lẽo, bàn làm việc chỉ là “bàn đá chông chênh”, Người vẫn cảm nhận cuộc đời mình “thật là sang”. Cái sang ấy không thuộc về vật chất mà là sự giàu có của lý tưởng, của niềm tin và khát vọng cứu nước. Đặc biệt, Bác tìm đến núi rừng không phải để trốn tránh cuộc đời mà để hoạt động cách mạng, để “dịch sử Đảng”, chuẩn bị cho vận mệnh dân tộc. Câu thơ cất lên như một tiếng cười lạc quan, thể hiện phong thái ung dung, bản lĩnh kiên cường và tâm hồn thanh cao của người chiến sĩ cộng sản vĩ đại. Qua đó, ta càng thêm kính phục nhân cách lớn lao và lý tưởng sống cao đẹp của Người. 

Bài tham khảo Mẫu 8

“Tức cảnh Pác Bó” là một trong những bài thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Hồ Chí Minh: giản dị mà sâu sắc, hóm hỉnh mà giàu chất triết lí. Đặc biệt, câu thơ “Cuộc đời cách mạng thật là sang” đã làm sáng bừng toàn bộ ý thơ và thể hiện vẻ đẹp độc đáo trong “thú lâm tuyền” của Bác. Từ xa xưa, “thú lâm tuyền” thường gắn với lối sống ẩn dật của các nhà nho khi rời xa danh lợi để tìm sự thanh thản nơi núi rừng. Thế nhưng, Hồ Chí Minh đã nâng tầm và làm mới cảm hứng ấy bằng tinh thần của thời đại cách mạng. Núi rừng Pác Bó hiện lên với cuộc sống đạm bạc: bữa ăn chỉ có cháo bẹ, rau măng; nơi ở là hang đá đơn sơ; bàn làm việc chông chênh giữa thiên nhiên. Tuy nhiên, những gian khổ ấy không thể làm lu mờ niềm vui lớn lao trong tâm hồn Người. Chữ “sang” được sử dụng đầy bất ngờ và độc đáo, vừa mang ý nghĩa khẳng định vừa chứa đựng nụ cười hóm hỉnh của một con người luôn vượt lên hoàn cảnh. Với Bác, được sống giữa thiên nhiên của đất nước, được trực tiếp lãnh đạo cách mạng, được cống hiến cho độc lập dân tộc chính là niềm hạnh phúc lớn nhất. Vì thế, “thú lâm tuyền” của Hồ Chí Minh không phải sự nhàn tản cá nhân mà là niềm vui của người chiến sĩ đang ngày đêm lo việc nước. Câu thơ đã khắc họa thành công vẻ đẹp tâm hồn, khí phách và tinh thần lạc quan phi thường của vị lãnh tụ kính yêu. 

Bài tham khảo Mẫu 9

Nhắc đến Hồ Chí Minh, người đọc không chỉ nhớ đến một vị lãnh tụ vĩ đại mà còn nhớ đến một tâm hồn thơ luôn tỏa sáng bởi tình yêu thiên nhiên, yêu cuộc sống và niềm tin mãnh liệt vào cách mạng. Điều đó được thể hiện sâu sắc qua câu thơ kết thúc bài “Tức cảnh Pác Bó”: “Cuộc đời cách mạng thật là sang”. Đây là câu thơ hội tụ vẻ đẹp độc đáo trong “thú lâm tuyền” của Bác. Nếu các bậc ẩn sĩ xưa tìm đến núi rừng để xa lánh chốn quan trường đầy biến động thì Hồ Chí Minh đến với núi rừng Pác Bó để gánh vác sứ mệnh cứu nước cứu dân. Trong điều kiện sống đầy khó khăn, thiếu thốn, từ bữa ăn đạm bạc với cháo bẹ, rau măng đến chiếc bàn đá chông chênh làm việc, Người vẫn cảm thấy cuộc đời mình “sang”. Cái sang ấy không nằm ở vật chất mà nằm ở giá trị tinh thần lớn lao: được sống đúng lý tưởng, được cống hiến cho dân tộc và được hòa mình với thiên nhiên quê hương. Chữ “sang” vang lên đầy tự hào, thể hiện bản lĩnh của một con người luôn làm chủ hoàn cảnh. Đồng thời, nó còn cho thấy sự hòa quyện tuyệt đẹp giữa chất thép của người chiến sĩ và chất tình của người nghệ sĩ. Đọc câu thơ, ta cảm nhận được nụ cười lạc quan, phong thái ung dung và tâm hồn thanh cao của Bác giữa muôn vàn gian khó. Qua đó, càng thêm trân trọng và khâm phục một nhân cách lớn đã dành trọn đời mình cho Tổ quốc và nhân dân. 

Bài tham khảo Mẫu 10

Câu thơ cuối “Cuộc đời cách mạng thật là sang” đã làm nổi bật vẻ đẹp và nét độc đáo trong tâm hồn Hồ Chí Minh. Từ “sang” không nói đến cuộc sống giàu sang về vật chất mà là sự giàu có về tinh thần, niềm vui và hạnh phúc của người chiến sĩ cách mạng. Trong hoàn cảnh sống vô cùng thiếu thốn nơi núi rừng Pác Bó với “cháo bẹ, rau măng”, “bàn đá chông chênh”, Bác vẫn cảm thấy cuộc đời mình thật đáng quý vì được cống hiến cho sự nghiệp giải phóng dân tộc. Câu thơ thể hiện phong thái ung dung, lạc quan, tinh thần vượt lên mọi gian khổ của người cách mạng. Nét độc đáo của câu thơ nằm ở cách sử dụng từ “sang” đầy hóm hỉnh, bất ngờ, tạo nên tiếng cười vui vẻ và thể hiện quan niệm sống cao đẹp của Bác: niềm vui lớn nhất là được sống, làm việc và chiến đấu vì Tổ quốc. Qua đó, người đọc càng thêm kính phục ý chí kiên cường, tâm hồn thanh cao và tình yêu nước sâu sắc của Hồ Chí Minh