Viết bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ về cuộc sống đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa người tốt và kẻ xấu trong xã hội xưa và nayTừ xa xưa, văn học dân gian không chỉ phản ánh đời sống mà còn gửi gắm những triết lí sâu sắc về con người và xã hội. Trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam, Tấm Cám là tác phẩm tiêu biểu khắc họa cuộc đấu tranh không khoan nhượng giữa cái thiện và cái ác, giữa người lương thiện và kẻ độc ác. Quảng cáo
Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn
Dàn ý chi tiết I. MỞ BÀI - Dẫn dắt: Từ xa xưa, văn học dân gian không chỉ phản ánh đời sống mà còn gửi gắm những triết lí sâu sắc về con người và xã hội. Trong kho tàng truyện cổ tích Việt Nam, Tấm Cám là tác phẩm tiêu biểu khắc họa cuộc đấu tranh không khoan nhượng giữa cái thiện và cái ác, giữa người lương thiện và kẻ độc ác. - Nêu vấn đề: Từ câu chuyện ấy, có thể thấy cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác luôn tồn tại trong xã hội xưa cũng như hôm nay. Đó là quy luật tất yếu của cuộc sống, đồng thời đặt ra trách nhiệm để mỗi người lựa chọn và bảo vệ điều thiện. II. THÂN BÀI 1. Giải thích -Cái thiện tượng trưng cho những phẩm chất tốt đẹp: lương thiện, nhân hậu, chăm chỉ, công bằng (nhân vật Tấm). - Cái ác là sự ích kỉ, tham lam, đố kị, tàn nhẫn, bất chấp đạo lí để đạt mục đích (mẹ con Cám). - Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là quá trình cái tốt phải đối mặt với cái xấu để bảo vệ công lí và lẽ phải. → Không chỉ trong truyện cổ tích mà ở mọi thời đại, cái thiện và cái ác luôn song hành, đấu tranh với nhau. Cuộc đấu tranh ấy góp phần bảo vệ công bằng, nuôi dưỡng những giá trị nhân văn và thúc đẩy xã hội tiến bộ. 2. Biểu hiện - Trong xã hội xưa
- Trong xã hội ngày nay
3. Ý nghĩa của việc đấu tranh bảo vệ cái thiện - Với bản thân:
- Đối với xã hội và đất nước:
4. Dẫn chứng thực tế - Chiến dịch phòng, chống tham nhũng, tiêu cực được Đảng và Nhà nước Việt Nam đẩy mạnh trong những năm gần đây đã xử lí nghiêm nhiều cán bộ vi phạm, bất kể chức vụ. Theo các báo cáo của Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực giai đoạn 2023–2025, nhiều vụ án lớn được đưa ra xét xử, thể hiện quyết tâm bảo vệ công lí, đấu tranh với cái ác và củng cố niềm tin của nhân dân vào pháp luật. - Trong nhiều năm qua, chiến dịch đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực ở Việt Nam đã đưa ra ánh sáng nhiều vụ án lớn như vụ Việt Á, AIC hay Vạn Thịnh Phát. Nhiều cán bộ, kể cả người giữ cương vị cao, đã bị xử lí theo quy định của pháp luật. Điều đó cho thấy cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa công lí và tham nhũng luôn diễn ra quyết liệt; đồng thời khẳng định quyết tâm bảo vệ sự công bằng, kỉ cương của Nhà nước. 5. Mở rộng vấn đề - Phản đề:
- Mở rộng:
6. Bài học nhận thức và hành động - Nhận thức:
- Hành động
- Gia đình
- Nhà trường
III. KẾT BÀI - Khẳng định lại vấn đề: Tấm Cám không chỉ là câu chuyện cổ tích về sự chiến thắng của cái thiện mà còn gửi gắm bài học có giá trị bền vững: ở mọi thời đại, cái thiện chỉ có thể chiến thắng khi con người dám đấu tranh với cái ác và kiên trì bảo vệ lẽ phải. - Liên hệ bản thân - Lời kêu gọi Bài mẫu siêu ngắn Từ bao đời nay, truyện cổ tích không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn con người mà còn gửi gắm những bài học sâu sắc về cuộc sống. Trong đó, Tấm Cám là câu chuyện tiêu biểu phản ánh cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa người tốt và kẻ xấu. Dù xã hội xưa hay nay, cuộc đấu tranh ấy vẫn luôn tồn tại và nhắc nhở mỗi người phải biết lựa chọn, bảo vệ điều đúng đắn. Cái thiện là lòng nhân hậu, sự lương thiện, công bằng và tình yêu thương; còn cái ác là sự ích kỉ, tham lam, độc ác, sẵn sàng chà đạp người khác để đạt mục đích. Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là quá trình bảo vệ lẽ phải, chống lại điều sai trái. Trong xã hội phong kiến, người lương thiện thường bị áp bức, còn kẻ xấu nhiều khi lộng hành nên nhân dân gửi gắm ước mơ công lí qua hình tượng Tấm chiến thắng mẹ con Cám. Ngày nay, cuộc đấu tranh ấy vẫn diễn ra khi nhiều người dũng cảm tố giác tham nhũng, chống tiêu cực, bảo vệ người yếu thế, trong khi bạo lực học đường, lừa đảo trên mạng hay tin giả vẫn là những biểu hiện của cái ác. Việc đấu tranh để bảo vệ cái thiện giúp mỗi người sống trung thực, có trách nhiệm và bản lĩnh; đồng thời góp phần xây dựng một xã hội công bằng, văn minh. Thực tế cho thấy công cuộc phòng, chống tham nhũng được đẩy mạnh trong những năm gần đây đã xử lí nghiêm nhiều sai phạm, củng cố niềm tin của nhân dân vào công lí. Tuy nhiên, cần phê phán những người thờ ơ trước cái xấu hoặc nhân danh công lí để hành xử cực đoan. Điều quan trọng là bảo vệ lẽ phải bằng thái độ tỉnh táo, đúng pháp luật. Tấm Cám khẳng định rằng cái thiện chỉ có thể chiến thắng khi con người dám hành động. Bản thân tôi sẽ sống trung thực, nhân ái, không tiếp tay cho điều sai trái và sẵn sàng lên tiếng trước cái xấu. Mỗi người hãy cùng nuôi dưỡng điều thiện từ những việc nhỏ để cuộc sống ngày càng tốt đẹp và giàu tính nhân văn. Bài mẫu chi tiết Mẫu 1 Có những tác phẩm khép lại khi câu chuyện kết thúc, nhưng cũng có những tác phẩm vẫn tiếp tục sống trong những câu hỏi mà nó để lại. Tấm Cám là một truyện cổ tích như thế. Sau bao thế hệ, người đọc vẫn không ngừng suy ngẫm về cuộc đối đầu giữa Tấm hiền lành và mẹ con Cám độc ác, về sự chiến thắng của công lí sau nhiều lần bị chà đạp. Đó không chỉ là câu chuyện của một gia đình trong cổ tích mà còn là bức tranh thu nhỏ của đời sống con người ở mọi thời đại. Bởi lẽ, cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, giữa người tốt và kẻ xấu chưa bao giờ chấm dứt; chỉ có hình thức biểu hiện của nó là thay đổi theo từng giai đoạn lịch sử. Trong Tấm Cám, cái thiện được gửi gắm qua hình tượng Tấm – người con gái hiền hậu, chăm chỉ, hiếu thảo và luôn sống bằng tấm lòng nhân hậu. Trái lại, mẹ con Cám đại diện cho lòng tham, sự đố kị, ích kỉ và tàn nhẫn, sẵn sàng làm điều thất đức để giành lợi ích cho mình. Như vậy, cái thiện là những phẩm chất hướng con người đến yêu thương, công bằng và lương tri; còn cái ác là sự tha hóa của đạo đức, là lối sống bất chấp đúng sai vì lợi ích cá nhân. Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác chính là quá trình bảo vệ công lí, lẽ phải trước những thế lực đen tối. Đây không chỉ là quy luật của truyện cổ tích mà còn là quy luật của chính đời sống. Trong xã hội phong kiến xưa, nhân dân lao động thường chịu nhiều bất công, áp bức. Người lương thiện giống như Tấm phải đối mặt với cường quyền, sự bóc lột và những thế lực độc ác. Vì vậy, truyện cổ tích trở thành nơi nhân dân gửi gắm niềm tin rằng cuối cùng công lí sẽ được thực thi, người hiền sẽ được đền đáp, kẻ ác sẽ phải trả giá. Dẫu cuộc sống hiện thực nhiều khi chưa thể công bằng ngay lập tức, nhưng văn học dân gian đã nuôi dưỡng khát vọng về một xã hội công chính và nhân văn hơn. Ngày nay, cái ác không còn chỉ mang hình dáng của dì ghẻ hay Cám. Nó có thể xuất hiện dưới nhiều bộ mặt tinh vi hơn: tham nhũng, lừa đảo qua mạng, sản xuất hàng giả, bạo lực học đường, phát tán tin giả hay những hành vi vô cảm trước nỗi đau của người khác. Ngược lại, cái thiện cũng hiện diện trong biết bao con người bình dị: những bác sĩ tận tâm cứu chữa bệnh nhân, những chiến sĩ không quản hiểm nguy cứu người trong thiên tai, những cá nhân dũng cảm tố giác tội phạm, hay đơn giản là một học sinh lên tiếng bảo vệ bạn bị bắt nạt. Cuộc chiến hôm nay không còn là cuộc đối đầu bằng gươm giáo mà là cuộc đấu tranh giữa lương tâm và lòng ích kỉ, giữa trách nhiệm và sự thờ ơ. Bảo vệ cái thiện có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Khi lựa chọn sống trung thực, nhân ái và dũng cảm, con người không chỉ hoàn thiện nhân cách mà còn xây dựng được lòng tin nơi người khác. Chính những lựa chọn đúng đắn trong những việc tưởng như rất nhỏ sẽ tạo nên bản lĩnh sống lớn lao. Người biết bảo vệ lẽ phải sẽ không dễ bị cám dỗ bởi lợi ích vật chất hay sự a dua của đám đông. Họ hiểu rằng giá trị của một con người không nằm ở những gì họ sở hữu mà ở những điều họ dám bảo vệ. Ở phạm vi rộng hơn, khi cái thiện được lan tỏa, xã hội sẽ trở nên công bằng, văn minh và đáng sống hơn. Niềm tin của người dân vào pháp luật được củng cố, các giá trị chân – thiện – mỹ được gìn giữ, tạo động lực cho sự phát triển bền vững của đất nước. Bởi vậy, đấu tranh với cái ác không phải việc riêng của các cơ quan bảo vệ pháp luật mà là trách nhiệm của mỗi công dân. Thực tế những năm gần đây đã cho thấy quyết tâm ấy. Theo các báo cáo của Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực giai đoạn 2023–2025, nhiều vụ án kinh tế, tham nhũng đặc biệt nghiêm trọng đã được điều tra, truy tố và xét xử nghiêm minh, bất kể người vi phạm giữ cương vị nào. Điều đó thể hiện tinh thần thượng tôn pháp luật và quyết tâm bảo vệ công bằng, góp phần củng cố niềm tin của nhân dân. Khi pháp luật được thực thi nghiêm túc, cái thiện có thêm sức mạnh để chiến thắng cái ác. Bên cạnh đó, sự phát triển của công nghệ cũng đặt ra những thử thách mới. Trong giai đoạn 2024–2025, các cơ quan chức năng liên tục cảnh báo về các hình thức lừa đảo trực tuyến, đầu tư tài chính, tiền ảo hoặc ứng dụng kiếm tiền chưa được kiểm chứng. Không ít người vì lòng tham hoặc sự thiếu hiểu biết đã trở thành nạn nhân. Điều ấy cho thấy cái ác ngày nay không phải lúc nào cũng lộ diện rõ ràng; nó có thể khoác lên mình vẻ ngoài hấp dẫn, hiện đại. Vì thế, đấu tranh với cái ác không chỉ cần lòng dũng cảm mà còn cần tri thức, sự tỉnh táo và ý thức pháp luật. Tuy nhiên, cũng cần phê phán những người chứng kiến điều sai trái nhưng chọn cách im lặng vì sợ liên lụy, hoặc tệ hơn là tiếp tay cho cái xấu vì lợi ích cá nhân. Sự thờ ơ đôi khi nguy hiểm không kém hành vi gây ra cái ác. Đồng thời, bảo vệ cái thiện cũng không đồng nghĩa với việc hành động cực đoan hay tự ý trừng phạt người khác. Mọi hành động cần đặt trên nền tảng của pháp luật và đạo đức để công lí không biến thành sự trả thù. Nhận thức được điều đó, mỗi người cần rèn luyện lòng nhân ái, sống trung thực, biết yêu thương và tôn trọng người khác. Hãy dũng cảm lên tiếng trước hành vi sai trái bằng những cách phù hợp, không phát tán tin giả, không cổ súy bạo lực, tích cực tham gia các hoạt động vì cộng đồng và không ngừng hoàn thiện bản thân. Gia đình cần giáo dục con cháu biết phân biệt đúng – sai ngay từ nhỏ; nhà trường cần xây dựng môi trường học đường nhân văn, bồi dưỡng bản lĩnh và ý thức công dân cho học sinh. Khi mỗi người đều trở thành một "hạt giống thiện lành", xã hội sẽ có thêm sức đề kháng trước cái ác. Nhà văn Lev Tolstoy từng viết: "Điều kiện đầu tiên của hạnh phúc là không để mối liên hệ giữa con người với thiên nhiên và lương tâm bị phá vỡ." Giữ gìn lương tâm chính là giữ gìn phần thiện trong mỗi con người. Đọc Tấm Cám hôm nay, điều đáng nhớ nhất không chỉ là cái kết có hậu mà còn là lời nhắc nhở: mỗi ngày trôi qua, cuộc đấu tranh giữa thiện và ác vẫn diễn ra trong từng suy nghĩ, từng hành động của mỗi chúng ta. Và tương lai của xã hội sẽ được quyết định bởi lựa chọn của từng con người trước ranh giới ấy. Bài mẫu chi tiết Mẫu 2 Nếu thế giới chỉ có điều tốt đẹp, có lẽ con người sẽ không bao giờ biết trân trọng lòng nhân ái. Nếu cuộc đời chỉ toàn công bằng, có lẽ sẽ chẳng ai hiểu hết giá trị của công lí. Chính vì cái thiện và cái ác luôn cùng tồn tại mà con người buộc phải lựa chọn cách sống của mình. Đọc truyện cổ tích "Tấm Cám", ta không chỉ bắt gặp cuộc đời nhiều truân chuyên của cô Tấm mà còn nhận ra một chân lí chưa bao giờ cũ: cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là quy luật tất yếu của đời sống, và chiến thắng cuối cùng chỉ thuộc về những ai kiên trì bảo vệ lẽ phải. Trong câu chuyện ấy, Tấm hiện lên với những phẩm chất đẹp đẽ của người lao động lương thiện: hiền lành, chăm chỉ, nhẫn nhịn và giàu lòng nhân hậu. Trái lại, mẹ con Cám là hiện thân của sự ích kỉ, tham lam, đố kị, bất chấp đạo lí để đạt được điều mình mong muốn. Vì thế, cuộc đối đầu giữa họ không đơn thuần là mâu thuẫn trong một gia đình mà là sự đối lập giữa hai hệ giá trị: thiện và ác. Từ đó có thể hiểu, cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác là quá trình những điều đúng đắn phải đối mặt với cái xấu để bảo vệ công bằng, đạo đức và những giá trị nhân văn của xã hội. Trong xã hội phong kiến, người dân thường phải sống dưới nhiều tầng áp bức. Họ không có đủ sức mạnh để chống lại bất công nên gửi gắm niềm tin vào những câu chuyện cổ tích. Việc Tấm nhiều lần bị hãm hại nhưng cuối cùng vẫn giành lại hạnh phúc phản ánh ước mơ muôn đời của nhân dân: cái ác có thể thắng thế trong một thời gian nhưng không thể chiến thắng mãi mãi. Đó là niềm tin giúp con người không tuyệt vọng trước nghịch cảnh và tiếp tục nuôi dưỡng khát vọng hướng thiện. Ngày nay, xã hội văn minh hơn nhưng cuộc đấu tranh ấy vẫn hiện hữu dưới nhiều hình thức khác nhau. Cái ác có thể là tham nhũng làm thất thoát tài sản của Nhà nước, là những đường dây lừa đảo công nghệ cao chiếm đoạt tài sản của người dân, là bạo lực học đường khiến nhiều học sinh tổn thương cả thể chất lẫn tinh thần, hay là những thông tin giả gây hoang mang trong cộng đồng. Ngược lại, cái thiện hiện diện trong những người âm thầm bảo vệ pháp luật, trong các tình nguyện viên sẵn sàng hỗ trợ đồng bào vùng thiên tai, trong những cá nhân dũng cảm tố giác hành vi sai phạm, hay đơn giản là một học sinh sẵn sàng đứng ra bảo vệ bạn mình trước hành vi bắt nạt. Điều đó cho thấy cái thiện không phải điều gì xa vời mà bắt đầu từ những lựa chọn rất nhỏ trong cuộc sống hằng ngày. Việc bảo vệ cái thiện mang lại nhiều ý nghĩa sâu sắc. Đối với mỗi cá nhân, đó là con đường giúp hình thành nhân cách trung thực, lòng dũng cảm và ý thức trách nhiệm. Người luôn đứng về phía điều đúng sẽ ngày càng hoàn thiện bản thân, được mọi người tin tưởng và tôn trọng. Đối với xã hội, mỗi hành động hướng thiện đều góp phần tạo nên một môi trường sống công bằng, nhân văn và an toàn hơn. Khi cái thiện được lan tỏa, niềm tin của con người vào pháp luật, vào đạo đức và vào những giá trị tốt đẹp cũng được củng cố, từ đó tạo nền tảng cho sự phát triển bền vững của đất nước. Thực tiễn đã chứng minh điều ấy. Trong giai đoạn 2023–2025, công cuộc phòng, chống tham nhũng, tiêu cực ở Việt Nam tiếp tục được đẩy mạnh với nhiều vụ án lớn được điều tra, xét xử nghiêm minh theo các báo cáo của Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực. Việc xử lí nghiêm những cán bộ vi phạm, không có vùng cấm, không có ngoại lệ, thể hiện quyết tâm bảo vệ công lí và giữ gìn kỉ cương của xã hội. Đó chính là minh chứng rõ ràng rằng cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác không chỉ tồn tại trong truyện cổ tích mà đang diễn ra từng ngày trong đời sống hiện đại. Tuy nhiên, cũng cần nhìn nhận rằng cái thiện không thể chiến thắng nếu con người chỉ biết mong chờ người khác hành động. Đáng phê phán là những người vì sợ hãi hoặc vụ lợi mà làm ngơ trước điều sai trái, thậm chí tiếp tay cho cái xấu phát triển. Song, đấu tranh với cái ác cũng không đồng nghĩa với cực đoan hay sử dụng bạo lực. Muốn bảo vệ lẽ phải, con người cần hành động bằng sự tỉnh táo, bằng hiểu biết pháp luật và tinh thần trách nhiệm. Chỉ khi ấy, cái thiện mới thực sự phát huy giá trị của mình. Từ câu chuyện của Tấm, mỗi chúng ta cần hiểu rằng chiến thắng của cái thiện không phải là món quà được trao sẵn mà là kết quả của sự lựa chọn và hành động. Hãy sống trung thực trong học tập, nhân ái trong ứng xử, dũng cảm trước điều sai trái và không để bản thân bị cám dỗ bởi lợi ích ích kỉ. Gia đình cần nuôi dưỡng lòng yêu thương và ý thức sống đúng cho con trẻ. Nhà trường cần chú trọng giáo dục đạo đức, pháp luật và xây dựng môi trường học đường văn minh để học sinh biết bảo vệ điều đúng ngay từ những việc nhỏ nhất. Nhà văn Aleksandr Solzhenitsyn từng viết: "Ranh giới giữa thiện và ác không đi qua quốc gia hay giai cấp, mà đi qua trái tim của mỗi con người." Có lẽ đó cũng là thông điệp sâu sắc mà "Tấm Cám" gửi đến chúng ta. Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác sẽ còn tiếp diễn ở mọi thời đại, nhưng tương lai của xã hội phụ thuộc vào việc mỗi người chọn nuôi dưỡng phần ánh sáng hay để bóng tối lớn dần trong chính mình. Khi biết sống tử tế, dám bảo vệ lẽ phải và không thỏa hiệp với cái xấu, chúng ta đã góp phần viết tiếp một cái kết đẹp cho câu chuyện của cuộc đời hôm nay. Bài mẫu chi tiết Mẫu 3 Có người từng nói: "Truyện cổ tích không chỉ kể về ngày xử lý ngày xưa mà còn kể về ngày hôm nay." Quả thật, khi gấp lại những trang truyện Tấm Cám , người đọc không chỉ nhớ đến cô Tấm hiền lành hay mẹ con Cám độc ác, mà còn nhận ra một sự thật chưa bao giờ cũ: ở bất cứ thời đại nào, cái thiện và cái ác vẫn luôn tồn tại, đối đầu và thử thách con người. Xã hội càng phát triển, cuộc đấu tranh ấy càng diễn ra dưới nhiều hình thức tinh vi hơn, Đòi hỏi mỗi người phải có lĩnh vực để lựa chọn phía bên phải. Tấm Cám xây dựng hai nhân vật tuyến tính được xác định rõ ràng. Tấm đại diện cho cái thiện – cải thiện, chăm chỉ, vị tha và khát công bằng. Ngược lại, mẹ con Cám là hiện thân của lòng tham, khả năng chiến đấu và tàn bạo, sẵn sàng đạp xe lên đạo để đạt được mục tiêu. Từ sự đối lập ấy, cố gắng gửi một lớp lọc sâu sắc: cuộc sống luôn tồn tại hai mặt sáng – tối; cái thiện không tự nhiên chiến thắng mà phải trải qua những thử thách, đấu tranh và đôi khi là hi sinh. Bởi vậy, điều quan trọng không phải là cái ác tồn tại hay không, mà là con người lựa chọn thái độ nào trước sự tồn tại đó. Nếu nhìn lại xã hội phong kiến, ta sẽ hiểu vì sao nhân dân lại yêu quý Tấm Cám như vậy. Khi anh ấy, người lao động lương thiện thường phải chịu nhiều bất công, bị áp bức bởi cường quyền và lễ giáo giải quyết. Họ không có điều kiện tự bảo vệ mình nên gửi niềm tin vào những câu chuyện cổ tích, nơi công lý cuối cùng sẽ được thực hiện. Chiến thắng của Tấm vì thế không chỉ là chiến thắng của một con người mà còn là chiến thắng của khát vọng công bằng, niềm tin rằng lẽ phải rồi sẽ được trả đúng về vị trí của nó. Ngày nay, xã hội đã thay đổi, nhưng cuộc đấu tranh chưa từng kết thúc. Cái ác không còn chỉ là những hành vi công khai như trong truyện cổ tích mà nhiều khi ẩn mình trong sự lừa dối, tham lam, bạo lực học đường, lừa đảo công nghệ, sản xuất hàng giả, phát tán thông tin sai sự thật hay những lời bình luận độc hại trên không gian mạng. Ngược lại, cái thiện vẫn âm thầm hiện diện trong những con người sẵn sẵn sàng hiến máu nghiên cứu, những thứ giáo viên tận tuỷ với học sinh vùng khó khăn, những chiến sĩ nghiên hộ lao mình vào dòng nước lũ, hay những con trẻ không lên tiếng bảo vệ người yếu thế. Có thể thấy, xã hội không thiếu người tốt; điều xã hội cần hơn là ngày càng nhiều người hành động vì điều tốt. Đấu tranh để bảo vệ cái thiện trước hết mang lại ý nghĩa đối với chính mỗi cá nhân. Khi sống trung thực và biết bảo vệ phải, con người sẽ hình thành nhân cách vững chắc, biết phân biệt đúng – sai và không dễ bị cám dỗ bởi lợi ích trước mắt. Mỗi lần Dũng cảm nói "không" với điều sai trái cũng là một lần con người chiến thắng chính sự sợ hãi của bản thân. Chính quá trình ấy giúp mỗi người trưởng thành hơn về đạo đức, được những người khác tin tưởng và tôn giáo. Không chỉ dừng lại ở giá trị cá nhân, việc bảo vệ thiện ích còn góp phần tạo nền tảng đạo đức cho xã hội. Một cộng đồng mà con người biết lên án cái xấu, tôn giáo luật pháp và lan tỏa những hành động đẹp sẽ là một cộng đồng an toàn, văn minh và giàu tính nhân văn. Khi điều kiện được bảo vệ tốt, niềm tin của người dân vào công lí cũng được củng cố; ngược lại, dù cái ác mặc nhiên tồn tại mà không bị chặn, sự vô cảm và bất công sẽ ngày càng lan rộng. Thực tế đã được chứng minh điều đó. Trong giai đoạn 2023–2025, công tác phòng, chống tham tham, tiêu cực của Việt Nam tiếp tục được phát triển khai quyết định. Nhiều nhiệm vụ kinh tế, tham lam lớn được điều tra và xét xử béo minh theo các báo cáo của Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham mê, lãng phí, tiêu cực. Điều này khẳng định quyết tâm không dung thứ cho những hành vi vi phạm pháp luật, đồng thời củng cố niềm tin của nhân dân vào sự công bằng và tính toán tử hình của pháp luật. Ở chiều ngược lại, số lượng lừa đảo thực hiện trên môi trường cũng là lời cảnh báo về những biểu hiện mới của ác vật. Trong các giai đoạn báo động giai đoạn 2024–2025, cơ quan quản lý về chuyển đổi số liên tục khuyến khích người dân cảnh giác với các hình thức đầu tư tiền ảo, ứng dụng kiếm tiền trực tuyến hoặc các trò chơi giả mạo trên mạng. Không ít người thiếu hiểu biết hoặc hưởng lợi đã mất số tiền rất lớn. Điều đó cho thấy cái ác ngày này không chỉ dùng sức mạnh mà còn ứng dụng công nghệ và tâm lý có lợi cho người. Muốn chiến thắng nó, xin thôi chưa đủ mà còn cần tri thức, bản lĩnh và khả năng phản biện. Ví dụ đó cũng cần phải xem xét vấn đề bằng cách sử dụng tỉnh táo. Đấu tranh với cái ác không có nghĩa là cực đoan hay bắt bạo lực để đáp trả bạo lực. Có những người nhân danh công lí để xúc phạm phạm danh dự người khác trên mạng xã hội hoặc tự ý kết luận khi chưa có đủ thông tin. Những hành động đó không bảo vệ sự tốt đẹp nhưng có thể tạo ra những bất công mới. Cái thiện chỉ thực sự có ý nghĩa khi được thực hiện bằng nhân văn, tỉnh táo và trong luật pháp. Bởi vậy, mỗi người cần bắt đầu từ những việc làm rất gần gũi: sống trung thực trong học tập, không gian nan, không tung tin thất thiệt, biết giúp đỡ người gặp khó khăn, Dũng cảm ý khi thấy điều sai trái và luôn tự rèn luyện đạo đức của bản thân. Gia đình cần nuôi dưỡng lòng nhân ái và tinh thần trách nhiệm cho con trẻ. Nhà trường cần chú ý giáo dục giá trị sống, kỹ năng ứng dụng, ý thức thượng tôn pháp luật và tạo môi trường để học sinh biết bảo vệ phải bằng những hành động đúng đắn. Nhà hoạt động nhân quyền Martin Luther King Jr. từng khẳng định: "Điều đáng lo không phải là ác ác của kẻ xấu, mà là sự im lặng của người tốt." Có lẽ đó cũng chính là thông điệp mà Cám vẫn đang gửi đến người đọc hôm nay. Xã hội sẽ không thể hoàn toàn vắng bóng cái ác, nhưng chắc chắn sẽ tốt hơn nếu ngày càng có nhiều người sống tử tế, phong bảo vệ công bằng và không thờ ơ trước điều sai trái. Khi mỗi trái tim đều giữ một mầm tốt và mỗi hành động đều hướng dẫn về lẽ phải, câu chuyện cổ tích năm nào sẽ không chỉ tồn tại trong sách mà sẽ hiện diện trong cuộc sống chính của chúng ta mỗi ngày Bài mẫu chi tiết Mẫu 4 Có một dòng sông mang tên "Thiện Lương" vẫn luôn mải miết chảy trong tâm thức người Việt. Từ thuở ấu thơ qua lời kể về cô Tấm hiền thảo, ta đã thấy dòng sông ấy phải liên tục cuộn trào, phá vỡ những tảng đá khổng lồ của sự độc ác để tìm đường ra biển lớn. Cuộc đấu tranh sinh tử giữa cái thiện và cái ác trong truyện cổ tích cũng chính là hiện thực của xã hội loài người, một quy luật tất yếu khắc sâu vào tâm khảm mỗi người trách nhiệm phải bảo vệ sự trong sạch của lẽ phải. Dòng nước trong veo của cái thiện được khơi nguồn từ sự nhân hậu, công bằng và đức hi sinh. Trong khi đó, cái ác là những tảng đá ngầm của lòng tham, sự đố kị và tàn nhẫn chặn đứng dòng chảy ấy. Đấu tranh bảo vệ cái thiện là quá trình dòng nước hiền hòa ấy phải dồn sức mạnh để cuốn trôi đi những xấu xa, bảo vệ chân lí. Nếu như trong quá khứ, dòng sông phải chịu đựng ách áp bức bất công, thì ngày nay, nó đang bị đầu độc bởi những vấn nạn kinh hoàng: bạo lực học đường, thói lừa lọc, và tệ nạn tham nhũng tiêu cực. Có những lúc ta tưởng như dòng sông đã bị tắc nghẽn bởi lòng tham vô đáy của con người. Nhưng không, tiếng gầm thét của công lí đã vang lên. Sự quyết liệt của Đảng và Nhà nước trong chiến dịch chống tham nhũng 2023-2025 đã phá nát những tảng đá quyền lực mục rỗng trong các vụ án Việt Á, Vạn Thịnh Phát, AIC. Việc những người giữ cương vị cao phải cúi đầu nhận tội trước pháp luật đã khẳng định sức mạnh thanh tẩy tuyệt vời của cái thiện, củng cố lòng tin của nhân dân vào một xã hội kỉ cương. Mỗi lần ta dũng cảm bảo vệ lẽ phải, tâm hồn ta lại được gột rửa, trở nên trung thực, dũng cảm và chan chứa tình người. Khi vạn người cùng chung tay, ta sẽ tạo nên một dòng thác khổng lồ cuốn phăng cái ác, kiến tạo nên một đất nước thanh bình, văn minh. Đáng buồn thay cho những giọt nước đục ngầu – những người sống thờ ơ, nhút nhát dung túng cho cái ác lộng hành. Hãy luôn khắc tâm rằng: Bảo vệ cái thiện là bằng những hành động nhỏ bé nhưng hợp pháp, tuân thủ đạo lý, chứ không phải nhân danh cái thiện để gieo rắc thêm bạo lực. Để dòng sông luôn tuôn chảy trong xanh, mỗi người hãy tự kiểm điểm bản thân, sống trung thực và không ngừng yêu thương. Gia đình hãy là những dòng suối nhỏ, giáo dục con cháu về tinh thần trách nhiệm và lòng nhân ái. Nhà trường cần phải là bến đê vững chắc, trang bị kĩ năng và xây dựng một môi trường học đường không có bạo lực hay sự dối trá. Dẫu có bị đốn ngã thành cây xoan hay thiêu rụi thành tro tàn, sự lương thiện của Tấm vẫn hồi sinh rực rỡ. Cuộc sống này cũng vậy, cái thiện nhất định sẽ chiến thắng, chỉ cần trái tim chúng ta không bao giờ ngừng nhịp đập của sự dũng cảm và lòng vị tha Bài mẫu chi tiết Mẫu 5 Giữa màn đêm, chỉ một ngọn đèn nhỏ cũng đủ để người đi đường nhìn thấy lối đi. Trong cuộc sống cũng vậy, giữa những điều sai trái, bất công hay ích kỉ, chỉ cần còn có những con người dám sống lương thiện, dám bảo vệ lẽ phải thì hi vọng vẫn luôn được thắp sáng. Có lẽ vì thế mà sau hàng trăm năm, truyện cổ tích "Tấm Cám" vẫn khiến người đọc rung động. Câu chuyện không chỉ kể về số phận của một cô gái hiền lành mà còn phản ánh cuộc đấu tranh dai dẳng giữa cái thiện và cái ác – cuộc đấu tranh chưa bao giờ kết thúc trong xã hội xưa cũng như hôm nay. Trong "Tấm Cám", Tấm là biểu tượng của cái thiện với những phẩm chất đáng quý như hiền hậu, chăm chỉ, giàu lòng nhân ái và luôn hướng đến điều tốt đẹp. Trái lại, mẹ con Cám đại diện cho cái ác bởi sự tham lam, ích kỉ, đố kị và sẵn sàng chà đạp lên người khác để đạt được mục đích. Bởi vậy, cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác chính là quá trình bảo vệ lẽ phải trước những thế lực sai trái, bảo vệ những giá trị nhân văn trước sự tàn nhẫn và bất công. Đây không phải là câu chuyện chỉ tồn tại trong thế giới cổ tích mà là quy luật của đời sống: ở đâu có điều tốt đẹp, ở đó cũng luôn có những thử thách để kiểm chứng và bảo vệ nó. Nhìn lại xã hội phong kiến, người lao động nghèo thường chịu nhiều áp bức, bất công. Họ không đủ sức mạnh để chống lại cường quyền nên gửi gắm khát vọng công lí vào những câu chuyện cổ tích. Kết thúc có hậu của "Tấm Cám" thể hiện niềm tin mãnh liệt của nhân dân rằng cái thiện, dù có phải trải qua bao gian truân, cuối cùng vẫn sẽ giành chiến thắng. Đó không chỉ là ước mơ của người xưa mà còn là lời khẳng định về sức sống bền bỉ của lẽ phải. Bước sang xã hội hiện đại, cái ác không còn chỉ mang hình hài của những nhân vật như mẹ con Cám mà xuất hiện dưới nhiều dạng thức tinh vi hơn. Đó có thể là tham nhũng, gian lận thương mại, bạo lực học đường, lừa đảo qua mạng, phát tán tin giả hay những hành vi bất chấp pháp luật để trục lợi. Song song với đó, cái thiện cũng hiện diện mỗi ngày qua biết bao con người bình dị: những chiến sĩ công an kiên quyết đấu tranh với tội phạm, những bác sĩ tận tụy cứu chữa người bệnh, những người dân sẵn sàng cứu người gặp nạn, những cá nhân dũng cảm tố giác tiêu cực dù phải đối mặt với nhiều áp lực. Chính họ đang góp phần giữ cho xã hội không ngừng tiến về phía công bằng và nhân văn. Đấu tranh để bảo vệ cái thiện mang ý nghĩa vô cùng lớn lao. Với mỗi cá nhân, đó là cơ hội để rèn luyện bản lĩnh, lòng trung thực và tinh thần trách nhiệm. Một người dám bảo vệ điều đúng sẽ không dễ bị cám dỗ bởi lợi ích trước mắt, đồng thời xây dựng được uy tín và sự tin cậy từ những người xung quanh. Đối với xã hội, khi nhiều người cùng lựa chọn lẽ phải, cái xấu sẽ dần bị đẩy lùi, niềm tin vào công lí được củng cố, các giá trị chân – thiện – mỹ có điều kiện lan tỏa mạnh mẽ hơn. Một đất nước muốn phát triển bền vững không chỉ cần kinh tế vững mạnh mà còn cần một nền tảng đạo đức được gìn giữ bởi những con người sống có trách nhiệm. Điều đó được thể hiện rõ qua công cuộc phòng, chống tham nhũng, tiêu cực mà Việt Nam kiên trì thực hiện trong những năm gần đây. Theo các báo cáo của Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham nhũng, lãng phí, tiêu cực giai đoạn 2023–2025, nhiều vụ án lớn đã được điều tra, truy tố và xét xử nghiêm minh, bất kể người vi phạm giữ cương vị nào. Những kết quả ấy cho thấy quyết tâm không khoan nhượng với cái xấu, đồng thời góp phần củng cố niềm tin của nhân dân vào sự nghiêm minh của pháp luật. Đó là minh chứng rằng khi cái thiện được bảo vệ bằng pháp luật và trách nhiệm, xã hội sẽ ngày càng trong sạch và công bằng hơn. Tuy nhiên, điều đáng suy ngẫm là không phải lúc nào cái ác cũng mạnh, mà đôi khi cái thiện trở nên yếu đi vì sự thờ ơ của con người. Có người chứng kiến hành vi sai trái nhưng chọn im lặng vì sợ phiền phức; có người biết sự thật nhưng không dám lên tiếng vì lợi ích cá nhân. Sự im lặng ấy vô tình tạo điều kiện cho cái ác tiếp tục tồn tại. Dẫu vậy, đấu tranh với cái xấu cũng cần được thực hiện bằng lí trí và sự tôn trọng pháp luật, không nên nhân danh công lí để hành xử cực đoan hoặc sử dụng bạo lực. Cái thiện chỉ thật sự đẹp khi được thể hiện bằng những hành động đúng mực và có trách nhiệm. Từ câu chuyện của Tấm, mỗi người hôm nay cần tự nhắc mình sống trung thực, nhân hậu và biết bảo vệ điều đúng đắn từ những việc nhỏ nhất: không gian lận trong học tập, không tung tin sai sự thật, không thờ ơ trước hành vi bắt nạt hay vi phạm pháp luật. Gia đình cần nuôi dưỡng ở con trẻ lòng yêu thương và ý thức phân biệt đúng – sai. Nhà trường cần tăng cường giáo dục đạo đức, kĩ năng sống và xây dựng môi trường học đường an toàn, nơi học sinh được khuyến khích lên tiếng bảo vệ lẽ phải. Nhà văn Nga Lev Tolstoy từng viết: "Điều thiện sẽ luôn chiến thắng điều ác, nhưng không phải vì điều thiện mạnh hơn, mà vì luôn có những con người không từ bỏ nó." Dẫu cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác sẽ còn tiếp diễn, mỗi chúng ta vẫn có quyền lựa chọn mình sẽ trở thành ngọn lửa hay bóng tối. Chỉ cần mỗi người giữ gìn một tấm lòng lương thiện, dũng cảm bảo vệ điều đúng và không thỏa hiệp với cái sai, thì ánh sáng của cái thiện sẽ không bao giờ tắt trong cuộc đời này.  Chia sẻ Bình luận
|
Danh sách bình luận