Viết bài văn phân tích đoạn trích "...Cũng có kẻ mắc vào khóa lính ... Sống nhờ hàng xứ chết vùi đường quan!" trong Văn tế thập loại chúng sinh (Nguyễn Du)

Mở bài trực tiếp Mẫu 1

Đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã khắc họa sâu sắc những kiếp người bất hạnh trong xã hội phong kiến. Qua đó, tác giả thể hiện nỗi xót thương đối với những số phận bị đẩy vào cảnh sống tha hương, chết chóc oan uổng. 

Mở bài trực tiếp Mẫu 2

Trong Văn tế thập loại chúng sinh, Nguyễn Du đã dành nhiều trang viết đầy cảm thương cho những kiếp người cơ cực. Đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” là bức tranh hiện thực về những con người bị đẩy vào chiến tranh, lưu lạc và chết chóc. 

Mở bài trực tiếp Mẫu 3

Đoạn trích “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã tái hiện những số phận đau thương trong xã hội cũ, qua đó làm nổi bật giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm. 

Mở bài gián tiếp Mẫu 1

Bằng hình ảnh gợi tả:
Trong Văn tế thập loại chúng sinh, Nguyễn Du đã khắc họa những mảnh đời tàn tạ, rách nát giữa dòng đời nghiệt ngã. Đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” gợi lên hình ảnh những kiếp người lầm than, sống chênh vênh và chết lạnh lẽo nơi đất khách.

Mở bài gián tiếp Mẫu 2

Bằng liên hệ văn học:
Văn học Việt Nam nhiều lần ghi lại những số phận khốn cùng của con người trong xã hội cũ, như trong Tắt đèn của Ngô Tất Tố, người nông dân bị dồn ép đến bước đường cùng. Từ đó, khi đến với Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đặc biệt đoạn “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, ta càng cảm nhận rõ hơn nỗi đau của những kiếp người lưu lạc.

Mở bài gián tiếp Mẫu 3

Bằng lí luận văn học:
Một trong những chức năng quan trọng của văn học là chức năng nhân đạo, hướng tới tiếng nói bênh vực con người. Vận dụng đặc điểm đó, Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã thể hiện rõ nỗi xót thương qua đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, nơi hiện lên những số phận lưu lạc, khổ đau.

Mở bài gián tiếp Mẫu 4

Bằng phép đối:
Văn học nhiều khi khắc họa con người qua những mảng màu đối lập của số phận để nhấn mạnh nỗi đau và sự bất công. Trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” đã gợi ra những kiếp người vừa tồn tại đã gắn liền với mất mát, sống trong tha hương nhưng chết lại không nơi nương tựa.

Mở bài gián tiếp Mẫu 5

Đi từ chủ đề:
Văn học trung đại thường hướng đến việc phản ánh và đồng cảm với những số phận con người bé nhỏ trong xã hội. Trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” đã làm nổi bật chủ đề về những kiếp người lang thang, sống chết đều đầy bi thương.

Mở bài gián tiếp Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Có bao nhiêu kiếp người đã phải sống trong cảnh lưu lạc, chết trong lặng lẽ mà không một nơi nương tựa? Câu hỏi ấy như vang lên day dứt trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đặc biệt qua đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, nơi hiện lên những phận người đầy bi thương.

Mở bài gián tiếp Mẫu 7

Đi từ tác giả:
Nguyễn Du – nhà thơ của những kiếp đời đau khổ – người đọc bước vào thế giới của những thân phận nhỏ bé bị vùi dập. Văn tế thập loại chúng sinh, đặc biệt đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, là tiếng khóc thương cho những con người bất hạnh.

Kết bài không mở rộng Mẫu 1

Đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã khắc họa sâu sắc những kiếp người bất hạnh trong xã hội cũ, qua đó thể hiện giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc của tác phẩm. 

Kết bài không mở rộng Mẫu 2

Qua đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã để lại ấn tượng sâu đậm về những số phận bi thương, đồng thời khẳng định tấm lòng xót thương con người của tác giả.

Kết bài không mở rộng Mẫu 3

Như vậy, đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du đã góp phần làm nổi bật bức tranh những kiếp người đau khổ, đồng thời thể hiện giá trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm. 

Kết bài mở rộng Mẫu 1

Bằng hình ảnh gợi tả:
Đoạn trích từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du khép lại bằng một bức tranh thấm đẫm tang thương, nơi những kiếp người lưu lạc, sống chênh vênh và chết lặng lẽ giữa cõi đời vô định.

Kết bài mở rộng Mẫu 2

Bằng liên hệ văn học:
Những bi kịch của con người trong xã hội cũ từng được khắc họa sâu sắc trong Lão Hạc của Nam Cao, nơi cái chết trở thành lối thoát cuối cùng cho phẩm giá con người. Tiếp nối mạch cảm hứng ấy, Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đặc biệt đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, đã làm nổi bật những số phận bất hạnh, trôi dạt khiến người đọc xót xa.

Kết bài mở rộng Mẫu 3

Bằng lí luận văn học:
Văn học là tấm gương phản ánh hiện thực đời sống con người qua lăng kính cảm xúc và thẩm mỹ. Trong tinh thần ấy, Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đặc biệt đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, đã tái hiện những kiếp người bất hạnh, sống trong khổ đau và chết trong quên lãng khiến người đọc thương xót không thôi.

Kết bài mở rộng Mẫu 4

Bằng phép đối:
Sự tương phản giữa sống và chết, giữa tồn tại và lãng quên luôn gợi lên nỗi xót xa sâu sắc trong văn học. Trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” đã khắc họa những con người sống đã khổ cực nhưng chết lại càng bi thảm, không nơi nương tựa.

Kết bài mở rộng Mẫu 5

Đi từ chủ đề:
Chủ đề về những kiếp người bất hạnh trong xã hội phong kiến là mạch cảm hứng xuyên suốt Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du. Trong đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!”, tác giả đã khắc họa sâu sắc những số phận sống lưu lạc, chết không nơi nương tựa, đầy xót xa.

Kết bài mở rộng Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Có bao nhiêu số phận đã bị cuốn vào vòng xoáy khổ đau của chiến tranh và đói nghèo? Trong Văn tế thập loại chúng sinh của Nguyễn Du, đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” đã khắc họa sâu sắc những kiếp người bất hạnh, bơ vơ giữa cuộc đời.

Kết bài mở rộng Mẫu 7

Đi từ tác giả:
Nguyễn Du, đại thi hào dân tộc với trái tim giàu lòng nhân đạo, người đọc bước vào thế giới của những kiếp người bất hạnh. Trong Văn tế thập loại chúng sinh, đoạn từ “Cũng có kẻ mắc vào khóa lính…” đến “Sống nhờ hàng xứ, chết vùi đường quan!” đã khắc họa những số phận lưu lạc, khổ đau và đầy xót xa.