20+ Mẫu mở bài, kết bài viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) so sánh, đánh giá hình tượng đất nước trong hai trích đoạn: Bên kia bờ sông Đuống (Hoàng Cầm) và Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm) hay nhất

Nếu Hoàng Cầm trong Bên kia sông Đuống khắc họa Đất Nước qua nỗi đau chia cắt và vẻ đẹp hào hoa của vùng quê Kinh Bắc, thì Nguyễn Khoa Điềm trong Đất Nước lại định nghĩa hình tượng này bằng chiều sâu văn hóa dân gian và tư tưởng Đất Nước của Nhân dân. Cả hai bản hùng ca tuy khác biệt về phong cách nhưng đều gặp gỡ ở tình yêu quê hương nồng nàn.

Quảng cáo
Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn

Mở bài trực tiếp Mẫu 1

Nếu Hoàng Cầm trong Bên kia sông Đuống khắc họa Đất Nước qua nỗi đau chia cắt và vẻ đẹp hào hoa của vùng quê Kinh Bắc, thì Nguyễn Khoa Điềm trong Đất Nước lại định nghĩa hình tượng này bằng chiều sâu văn hóa dân gian và tư tưởng Đất Nước của Nhân dân. Cả hai bản hùng ca tuy khác biệt về phong cách nhưng đều gặp gỡ ở tình yêu quê hương nồng nàn.

Mở bài trực tiếp Mẫu 2

Đất Nước trong thơ Hoàng Cầm hiện lên bằng những nét vẽ giàu tính tạo hình và cảm hứng lãng mạn, gắn liền với một địa danh cụ thể. Ngược lại, Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm lại được xây dựng từ những suy tưởng triết học và chất liệu văn hóa bền vững của dân tộc. Hai cách tiếp cận này đã tạo nên những bức tranh đa diện về hình tượng Tổ quốc trong kháng chiến.

Mở bài trực tiếp Mẫu 3

Qua hai trích đoạn Bên kia sông Đuống và Đất Nước, người đọc thấy được hai sắc thái độc đáo của tình yêu Tổ quốc: Một Đất Nước của hoài niệm văn hóa, thẩm mỹ trong thơ Hoàng Cầm và một Đất Nước của triết luận, nhân dân trong thơ Nguyễn Khoa Điềm.

Mở bài gián tiếp Mẫu 1

Bằng hình ảnh gợi tả:
Nếu "Bên kia sông Đuống" của Hoàng Cầm là dòng sông hoài niệm lấp lánh sắc màu kinh kỳ và nỗi đau chia cắt, thì "Đất Nước" của Nguyễn Khoa Điềm lại là ngọn nguồn văn hóa chảy từ thẳm sâu ca dao, huyền thoại. Hai hồn thơ cùng tạc nên dáng hình Tổ quốc bằng những mảnh ghép tinh hoa của dân tộc, vừa kiêu hãnh vừa đau thương.

Mở bài gián tiếp Mẫu 2

Bằng liên hệ thực tế:
Từ dòng sông Đuống lấp loáng nỗi đau và vẻ đẹp Kinh Bắc trong thơ Hoàng Cầm, đến định nghĩa về một Đất Nước kết tinh từ máu xương nhân dân của Nguyễn Khoa Điềm, người đọc không chỉ thấy dáng hình Tổ quốc qua các thời kỳ kháng chiến mà còn thấy sự tiếp nối của lòng yêu nước. Đó là hành trình từ nỗi xót xa trước một quê hương bị giày xéo đến sự thức tỉnh về trách nhiệm gắn bó, hóa thân của mỗi cá nhân cho dáng hình xứ sở.

Mở bài gián tiếp Mẫu 3

Bằng câu hát:
"Đất nước tôi thon thả giọt đàn bầu...", lời bài hát ấy gợi nhắc về một hình hài Tổ quốc đầy dịu dàng nhưng cũng lắm gian truân. Trong thơ ca, hình tượng này được Hoàng Cầm tạc nên bằng vẻ đẹp lấp loáng của dòng sông Đuống kinh kỳ đầy kiêu hãnh, còn Nguyễn Khoa Điềm lại dệt nên từ những sợi nhớ, sợi thương của ca dao, thần thoại. Hai hồn thơ, hai giai điệu, nhưng cùng chung một nhịp đập thiết tha dành cho mảnh đất quê hương.

Mở bài gián tiếp Mẫu 4

Bằng phép đối:
Nếu Hoàng Cầm dùng nét vẽ hội họa để tạc nên một Đất Nước lấp loáng vẻ đẹp kinh kỳ trong nỗi đau chia cắt, thì Nguyễn Khoa Điềm lại dùng chất liệu triết luận để dệt nên một Đất Nước vĩnh cửu trong chiều sâu tâm hồn nhân dân. Một bên là dòng sông của hoài niệm xót xa, một bên là cội nguồn của ý thức trách nhiệm, cả hai đã tạo nên sự vẹn tròn cho hình tượng Tổ quốc trong thơ ca kháng chiến.

Mở bài gián tiếp Mẫu 5

Đi từ chủ đề:
Đất Nước trong thơ ca không chỉ là thực thể địa lý mà còn là vương quốc của văn hóa. Nếu Hoàng Cầm tìm về một Đất Nước lấp lánh vẻ đẹp kinh kỳ qua những tranh Đông Hồ, yếm thắm của xứ sở Kinh Bắc, thì Nguyễn Khoa Điềm lại định nghĩa Đất Nước bằng những phong tục bình dị và chiều sâu ca dao thần thoại. Cả hai đã gặp nhau ở hành trình tôn vinh những giá trị cội nguồn làm nên hồn cốt dân tộc.

Mở bài gián tiếp Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Phải chăng Đất Nước là dòng sông Đuống nằm nghiêng nghiêng trong nỗi nhớ hào hoa của Hoàng Cầm, hay chính là máu xương hóa thân vào từng tấc đất qua suy tưởng của Nguyễn Khoa Điềm? Dù hiện hữu qua những nét vẽ kinh kỳ hay kết tinh từ chiều sâu văn hóa dân gian, cả hai trích đoạn đều là những lời giải đáp lay động về tình yêu và trách nhiệm đối với tổ quốc.

Mở bài gián tiếp Mẫu 7

Đi từ tác giả:
Nếu Hoàng Cầm dùng tâm hồn hào hoa của một người con xứ Bắc để tạc nên hình tượng Đất Nước lấp loáng vẻ đẹp kinh kỳ, thì Nguyễn Khoa Điềm lại dùng trí tuệ của một trí thức trẻ để định nghĩa Đất Nước bằng triết luận nhân dân. Sự gặp gỡ giữa một "ông hoàng thơ tình" yêu quê như máu thịt và một nhà thơ chiến sĩ giàu suy tưởng đã tạo nên những trang viết bất hủ về Tổ quốc.

Kết bài không mở rộng Mẫu 1

Tóm lại, qua hai trích đoạn, ta thấy được những sắc thái độc đáo của hình tượng Đất Nước: một bên là nét vẽ lãng mạn, hào hoa của vùng quê Kinh Bắc trong thơ Hoàng Cầm; một bên là chiều sâu triết luận dân gian trong thơ Nguyễn Khoa Điềm. Dù khác biệt về bút pháp, cả hai tác phẩm đều khơi dậy niềm tự hào và tình yêu cháy bỏng đối với quê hương dân tộc.

Kết bài không mở rộng Mẫu 2

Sự kết hợp giữa nỗi đau xót xa trước cảnh quê hương bị giày xéo của Hoàng Cầm và sự thức tỉnh về trách nhiệm cá nhân của Nguyễn Khoa Điềm đã tạo nên một bức tranh hoàn chỉnh về Đất Nước. Hai tiếng thơ ấy không chỉ tôn vinh những giá trị văn hóa bền vững mà còn khẳng định một chân lý vĩnh cửu: Đất Nước luôn thuộc về nhân dân và trường tồn cùng nhân dân.

Kết bài không mở rộng Mẫu 3

Bằng những chất liệu nghệ thuật riêng biệt, Hoàng Cầm và Nguyễn Khoa Điềm đã tạc nên hình tượng Đất Nước vừa cụ thể, gợi cảm vừa thiêng liêng, cao cả. Hai trích đoạn trên mãi là những bản hùng ca bất hủ, nhắc nhở mỗi chúng ta về sự gắn bó, hóa thân và trách nhiệm giữ gìn vẻ đẹp xứ sở cho muôn đời sau.

Kết bài mở rộng Mẫu 1

Bằng hình ảnh gợi tả:
Khép lại những trang thơ, hình ảnh dòng sông Đuống nằm nghiêng nghiêng và ngọn lửa bền bỉ cháy qua bốn ngàn năm lịch sử vẫn còn đọng lại vẹn nguyên trong tâm trí độc giả. Nếu Hoàng Cầm tạc vào thời gian nỗi đau xót và vẻ đẹp kinh kỳ rực rỡ, thì Nguyễn Khoa Điềm lại thắp lên ý thức về một Đất Nước của nhân dân thiêng liêng. Cả hai đã cùng dệt nên một bài ca bất tận về tình yêu và sự hóa thân cho dáng hình xứ sở.

Kết bài mở rộng Mẫu 2

Bằng lí luận văn học:
Khép lại những trang thơ, hình ảnh dòng sông Đuống nằm nghiêng nghiêng và ngọn lửa bền bỉ cháy qua bốn ngàn năm lịch sử vẫn còn đọng lại vẹn nguyên trong tâm trí độc giả. Nếu Hoàng Cầm tạc vào thời gian nỗi đau xót và vẻ đẹp kinh kỳ rực rỡ, thì Nguyễn Khoa Điềm lại thắp lên ý thức về một Đất Nước của nhân dân thiêng liêng. Cả hai đã cùng dệt nên một bài ca bất tận về tình yêu và sự hóa thân cho dáng hình xứ sở.

Kết bài mở rộng Mẫu 3

Bằng câu hát:
"Việt Nam ơi, Việt Nam ơi, tự hào hát lên hai tiếng Việt Nam", giai điệu ấy vẫn luôn vang vọng trong từng dòng thơ của "Bên kia sông Đuống" và chương "Đất Nước". Nếu Hoàng Cầm mang đến những nét vẽ dân gian tươi trong giữa nỗi đau chia cắt, thì Nguyễn Khoa Điềm lại khẳng định sức sống trường tồn của dân tộc qua ca dao, cổ tích. Hai tiếng thơ ấy đã gặp nhau ở tình yêu cội nguồn, bồi đắp thêm niềm tin vào sự vĩnh cửu của quê hương.

Kết bài mở rộng Mẫu 4

Bằng phép đối:
Gấp lại những trang thơ, ta nhận ra hai sắc thái vĩnh cửu của Tổ quốc: một Đất Nước lấp lánh vẻ đẹp văn hóa hào hoa trong nỗi đau của Hoàng Cầm, và một Đất Nước nặng trĩu máu xương nhân dân trong tư tưởng của Nguyễn Khoa Điềm. Nếu tiếng thơ trước là sự nâng niu những giá trị tinh hoa sắp mất, thì lời thơ sau lại là sự khẳng định những giá trị cội nguồn trường tồn, cùng tạc nên một dáng hình Việt Nam bất diệt.

Kết bài mở rộng Mẫu 5

Đi từ chủ đề:
Cả hai trích đoạn đều là những hành trình đi tìm hồn cốt dân tộc trong bão táp chiến tranh. Nếu Hoàng Cầm tôn vinh vẻ đẹp Kinh Bắc bằng nỗi đau xót và lòng kiêu hãnh văn hóa, thì Nguyễn Khoa Điềm lại khẳng định giá trị vĩnh cửu của Đất Nước qua những phong tục bình dị của nhân dân. Hai tiếng thơ ấy đã gặp nhau tại giao điểm của lòng yêu nước, khơi dậy ý thức giữ gìn những giá trị cội nguồn thiêng liêng.

Kết bài mở rộng Mẫu 6

Bằng câu hỏi tu từ:
Sau những trang thơ đầy ám ảnh, liệu có gì bền vững hơn một Đất Nước được dệt nên từ những nét cười búp sen hào hoa trong thơ Hoàng Cầm hay những phong tục bình dị của nhân dân trong thơ Nguyễn Khoa Điềm? Khi nỗi đau chia cắt lùi xa, chính vẻ đẹp văn hóa và tư tưởng nhân dân làm chủ xứ sở sẽ mãi là ngọn lửa thiêng liêng soi sáng tâm hồn mỗi thế hệ, nhắc nhở chúng ta về cội nguồn và lòng tự hào dân tộc.

Kết bài mở rộng Mẫu 7

Đi từ tác giả:
Chính bản sắc cá nhân độc đáo đã giúp Hoàng Cầm và Nguyễn Khoa Điềm tạc nên những tượng đài Đất Nước bất hủ trong lòng độc giả. Từ nét bút giàu tính họa của người con xứ Bắc đến tư duy giàu tính nghiệm của người chiến sĩ trẻ đô thị miền Nam, cả hai đã bồi đắp vào dòng chảy văn học kháng chiến những giá trị nhân văn sâu sắc. Gấp lại trang sách, gương mặt Đất Nước hiện lên vừa lộng lẫy vừa gần gũi, vừa hào hùng vừa thiết tha qua cái nhìn của hai tâm hồn lớn.

BÌNH LUẬN

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...
close