Soạn bài Hải khẩu linh từ SGK Ngữ văn 12 tập 1 Kết nối tri thức

Hãy chia sẻ cảm nhận về một số truyện dân gian có yếu tố kì ảo mà bạn từng đọc. Kể tên một số truyện truyền kì có yếu tố kì ảo mà bạn biết. Bạn có ấn tượng với tác phẩm nào nhất? Vì sao?

Quảng cáo
Lựa chọn câu để xem lời giải nhanh hơn

Nội dung chính

- Thông qua câu chuyện về nàng Bích Châu, một nhân vật gắn với những truyền tụng về các sự kiện lịch sử diễn ra ở đời Trần và đời Lê; gián tiếp đề cập quá trình thống nhất giang sơn của các triều đại phong kiến

- Tác giả đã ca ngợi tấm gương trung trinh, tiết nghĩa của người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, một lòng vì non sông đất nước.

Trước khi đọc 1

Trả lời Câu hỏi 1 Trước khi đọc trang 94 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Hãy chia sẻ cảm nhận về một số truyện dân gian có yếu tố kì ảo mà bạn từng đọc.

Phương pháp giải:

Vận dụng tri thức Ngữ văn, đọc lại một số truyện dân gian và yếu tố kì ảo

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Truyện "Tấm Cám":

Câu chuyện kể về cuộc đời đầy bất hạnh của Tấm nhưng cuối cùng vẫn được hưởng hạnh phúc viên mãn. Truyện có nhiều chi tiết kì ảo như:

- Tấm được Bụt giúp đỡ, biến thân thành cây thị, cây gạo, quả thị.

- Tấm sinh ra từ quả thị.

- Con chim là hiện thân của Tấm.

Cảm nhận:

Truyện thể hiện niềm tin vào công lý, ở hiền gặp lành. Đồng thời, ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam như: hiền lành, chăm chỉ, chịu khó. Chi tiết kì ảo góp phần tạo nên sức hấp dẫn cho câu chuyện, đồng thời thể hiện quan niệm của người xưa về sự trừng phạt kẻ ác và đền đáp cho người hiền.

Xem thêm
Cách 2

Truyện Con Rồng Cháu Tiên là một trong những truyền thuyết đẹp và nổi tiếng nhất trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Truyện kể về nguồn gốc cao quý của dân tộc Việt Nam, đồng thời thể hiện niềm tự hào về truyền thống lịch sử và văn hóa lâu đời. Truyện kể về cuộc gặp gỡ và kết duyên giữa Lạc Long Quân, vị thần nòi rồng và Âu Cơ, người con gái xinh đẹp xứ núi. Sau khi Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng, hai vợ chồng chia tay nhau, Lạc Long Quân dẫn năm mươi người con xuống biển, Âu Cơ dẫn năm mươi người con lên núi. Sau này, con cháu của Lạc Long Quân và Âu Cơ trở thành hai dòng họ Hồng Bàng và Âu Việt, cùng nhau dựng xây và phát triển đất nước.

Xem thêm
Cách 2

Trước khi đọc 2

Trả lời Câu hỏi 2 Trước khi đọc trang 94 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Kể tên một số truyện truyền kì có yếu tố kì ảo mà bạn biết. Bạn có ấn tượng với tác phẩm nào nhất? Vì sao?

Phương pháp giải:

Vận dụng tri thức Ngữ văn về truyện truyền kì và yếu tố kì ảo.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Một số truyện truyền kì có yếu tố kì ảo mà tôi biết: 

+ An Dương Vương và Mị Châu - Trọng Thủy

+ Thánh Gióng

+ Sơn Tinh, Thủy Tinh

+ Chử Đồng Tử

+ Tấm Cám

...

Em ấn tượng nhất với truyện Tấm Cám. Tấm lương thiện, có ý chí đấu tranh, bằng sự kiên trì, bền bỉ đã cập bến bờ hạnh phúc; còn những kẻ bất lương như mẹ con Cám đã phải chịu hình phạt xứng đáng. Qua tác phẩm chúng ta còn thấy rõ hơn ý nghĩa, triết lý của cha ông ta: “ở hiền gặp lành, ác giả ác báo”

Xem thêm
Cách 2

Các truyện có yếu tố kỳ ảo: Từ Thức gặp tiên, Truyện người con gái Nam Xương, An Dương Vương Mị Châu Trọng Thủy, Thánh Gióng,..

Em ấn tượng nhất với truyện Thánh Gióng. Với những giá trị nghệ thuật và nội dung tư tưởng sâu sắc, truyện Thánh Gióng là một tác phẩm có giá trị to lớn trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Truyện không chỉ mang đến cho người đọc những giây phút giải trí thú vị mà còn khơi dậy niềm tự hào dân tộc và tinh thần yêu nước trong mỗi người con Việt Nam.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 1

Trả lời Câu hỏi 1 Trong khi đọc trang 94 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Giới thiệu lai lịch, chân dung nhân vật chính.

Phương pháp giải:

Đọc văn bản để tìm ra nhân vật chính trong văn bản.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Giới thiệu lai lịch và chân dung nhân vật chính Nguyễn Cơ trong "Hải Khẩu Linh Từ":

- Lai lịch: Nguyễn Cơ – là cung phi triều Trần, con gái nhà quan. Có tiểu tự là Bích Châu

- Chân dung: 

+ Dung mạo: tươi tắn

+ Tính tình: đứng đắn

+ Thông hiểu âm luật

Xem thêm
Cách 2

Nguyễn Cơ - cung phi triều Trần là con gái nhà quan. Nàng có tiểu tự là Bích Châu, tính tình đứng đắn, dung nhan tươi tắn, lại thông hiểu âm luật [ ... ]. Vua Duệ Tông biết tiếng, cho kén vào cung.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 2

Trả lời Câu hỏi 2 Trong khi đọc trang 96 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Những chi tiết gợi sự linh thiêng, huyền bí có tác động như thế nào tới cảm xúc của bạn?

Phương pháp giải:

Sử dụng tư duy phản biện và khả năng phân tích để trả lời câu hỏi.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Những chi tiết gợi sự linh thiêng, huyền bí là một yếu tố quan trọng góp phần tạo nên thành công cho tác phẩm "Hải Khẩu Linh Từ". Những chi tiết này đã khơi gợi trí tò mò, trí tưởng tượng, cảm giác thiêng liêng, đồng thời tạo ấn tượng mạnh mẽ và khơi gợi xúc động trong lòng người đọc.

Xem thêm
Cách 2

Những chi tiết gợi sự linh thiêng, huyền bí thường được sử dụng để tạo ra bầu không khí bí ẩn, kỳ ảo và thu hút sự chú ý của người đọc hoặc người xem.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 3

Trả lời Câu hỏi 3 Trong khi đọc trang 98 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Dự đoán về hành động, ứng xử của nhân vật Bích Châu

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm, sử dụng khả năng suy luận

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Bích Châu sẽ lựa chọn là người hi sinh, để đổi lại được bình yên cho đất nước. 

Xem thêm
Cách 2

Bích Châu sẽ giúp đỡ nhà vua đánh thắng được Chiêm Thành.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 4

Trả lời Câu hỏi 4 Trong khi đọc trang 99 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Dự đoán về diễn biến câu chuyện

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm, sử dụng khả năng suy luận

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Bích Châu sẽ báo mộng cho vua biết về những nguy hại mà sắp tới đất nước sẽ gặp phải. 

Xem thêm
Cách 2

Ngôi miếu bị tàn phá, nhà vua trở về kinh đô.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 5

Trả lời Câu hỏi 5 Trong khi đọc trang 101 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Chú ý nội dung đối thoại qua thư trao đổi giữa Quảng Lợi vương và Lê Thánh Tông.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm chú ý nội dung đối thoại qua thư trao đổi

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Hai bên mặc dù rất tôn trọng nhau nhưng lại chưa đưa ra được tiếng nói chung về vấn đề lãnh thổ.

Xem thêm
Cách 2

1. Thư của Quảng Lợi vương:

- Gửi lời chúc mừng Lê Thánh Tông lên ngôi vua.

- Bày tỏ sự tôn kính và lòng trung thành với triều đình.

- Mong muốn được giữ gìn hòa bình và ổn định biên giới.

2. Thư của Lê Thánh Tông:

- Cảm ơn lời chúc mừng của Quảng Lợi vương.

- Khẳng định chủ quyền của Đại Việt đối với vùng đất Lạng Sơn.

- Yêu cầu Quảng Lợi vương tuân theo mệnh lệnh của triều đình.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 6

Trả lời Câu hỏi 6 Trong khi đọc trang 103 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Chú ý những chi tiết miêu tả việc thực thi luật pháp ở thủy cung.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm, chú ý những chi tiết miêu tả việc thực thi pháp luật ở thủy cung.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

- Luật pháp ở thủy cung dựa trên sự công bằng và chính nghĩa

- Áp dụng cho tất cả mọi người, không phân biệt địa vị, danh phận

Xem thêm
Cách 2

Những chi tiết miêu tả việc thực thi luật pháp ở thủy cung cho thấy một xã hội được tổ chức tốt đẹp, nơi luật pháp được tôn trọng và thực thi nghiêm minh.

Xem thêm
Cách 2

Trong khi đọc 7

Trả lời Câu hỏi 7 Trong khi đọc trang 104 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Chú ý sự lặp lại của yếu tố “giấc mộng” trong diễn biến của câu chuyện.

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm, chú ý các chi tiết quan trọng.

Lời giải chi tiết:

Yếu tố giấc mộng đóng vai trò nhấn mạnh sự kỳ ảo của câu chuyện, làm câu chuyện trở nên ly kì, hấp dẫn hơn

Xem thêm
Cách 2

Đóng vai trò nhấn mạnh sự kỳ ảo của câu chuyện, khi qua “giấc mộng” có thể làm sáng tỏ “một phần” câu chuyện

Xem thêm
Cách 2

Sau khi đọc 1

Trả lời Câu hỏi 1 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Lập bảng hệ thống các sự kiện, nhân vật, chi tiết ,… có tính chất linh thiêng, kì ảo xuất hiện trong văn bản.

Phương pháp giải:

Liệt kê các nội dung chính được đề cập trong văn bản.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Sự kiện/Nhân vật/Chi tiết

Tính chất linh thiêng, kì ảo

Ý nghĩa

Bích Châu

Nàng tiên cá, có nhan sắc lộng lẫy, phép thuật phi thường

Thể hiện vẻ đẹp, sức mạnh của thế giới tâm linh

Cung điện dưới đáy biển

Nơi Bích Châu sinh sống, nguy nga tráng lệ, có nhiều điều kỳ lạ

Thể hiện thế giới huyền bí dưới đáy biển

Giấc mơ của vua Trần Duệ Tông

Mơ thấy Bích Châu báo mộng về việc vua Chiêm Thành xâm lược

Lời cảnh báo, giúp vua có sự chuẩn bị

Giấc mơ của Bích Châu

Mơ thấy gặp lại vua Trần Duệ Tông và con trai

Niềm tin, hy vọng vào tương lai

Giấc mơ của người con trai

Mơ thấy mẹ mình

Giúp con trai nhận ra mẹ, tạo điều kiện đoàn tụ

Long Quân

Giúp vua Trần Duệ Tông đánh tan quân Chiêm Thành

Sức mạnh của thần linh, thể hiện sự phù hộ

Bích Châu hóa thành con cá chép

Giúp vua Trần Duệ Tông tìm được con trai

Thể hiện phép thuật phi thường, lòng nhân hậu

Vua Trần Duệ Tông được Bích Châu cứu sống

 

Thể hiện sự che chở của thần linh

Bích Châu được minh oan

 

Lòng tin vào công lý, chiến thắng của cái thiện

Vua Trần Duệ Tông lập đền thờ Bích Châu

 

Lòng biết ơn, thể hiện sự tôn kính

Xem thêm
Cách 2

Sự kiện/Nhân vật/Chi tiết

Tính chất linh thương, kỳ ảo

Ý nghĩa

Bích Châu

Nàng tiên cá

Sức mạnh vẻ đẹp của thế giới tâm linh, kỳ ảo

Cung điện dưới đáy biển

Nơi ở của Bích Châu

Thế giới huyền bí dưới đáy biển

Giấc mơ của Bích Châu

Mơ gặp lại Trần Huệ Tông và con trai

Tình vợ chồng, mẹ con không xóa nhòa

Giấc mơ của Trần Duệ Tông

Mơ thấy Bích Châu

Tình vợ chồng, chung thủy son sắt

Giấc mơ của con trai

Mơ thấy Bích Châu

Tình mẹ con thắm thiết

Trần Duệ Tông

Long Quân giúp mình đánh giặc

Sức mạnh thần linh, thể hiện sự phù hộ

Bích Châu hóa thành cá chép

Giúp TDT tìm thấy con trai

Phép thuật phi thường, lòng nhân hậu

Vua được Bích Châu cứu sống

 

Sự che chở của Thần Linh

Bích Châu được minh oan

 

Lòng tin của công lý

Vua minh oan cho Bích Châu

 

Niềm tin vào công lý cuối cùng sẽ có kết quả tốt.

 

Xem thêm
Cách 2

Sau khi đọc 2

Trả lời Câu hỏi 2 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Thông qua lời can gián, suy nghĩ và hành động của nàng Bích Châu, bạn có nhận xét gì về phẩm chất, đức tính của mẫu hình người phụ nữ mà tác giả xây dựng trong truyện?

Phương pháp giải:

Tìm hiểu về nhân vật Bích Châu hiểu rõ về vẻ đẹp và phẩm chất của nàng, vận dụng khả năng suy luận để thực hiện yêu cầu.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Vẻ đẹp của Bích Châu:

- Trong thời gian ngắn có thể đối lại nhà vua một cách sắc sảo, được nhà vua khen ngợi →thông minh, giỏi thơ văn, là một bậc thiên tài kì nữ

- Là người có tính cách cương trực, vừa có lòng bao dung, thương yêu dân chúng ghét cảnh chiến tranh; nàng biết suy nghĩ những điều gốc rễ của chính sự quốc gia, lo lắng cho nền trị bình của đất nước

- Hành động: Gieo mình xuống nước, hi sinh thân mình → Bích Châu là con người quyết liệt, một lòng vì nghĩa vong thân, vì an nguy của đất nước mà dũng cảm hi sinh

- Hiển linh giúp vua thắng trận và việc được lập đền thờ: Nàng Bích Châu hiển linh hai lần trong hai sự kiện “vãng – hoàn” của Lê Thánh Tông

→ Tác giả xây dựng một mẫu hình phụ nữ đặc biệt: trung trinh, kiên định; có trí tuệ sắc sảo và tinh thần trượng nghĩa; có lòng nhân từ khoan hậu và đức hi sinh;…

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Mẫu hình người phụ nữ mà tác giả xây dựng trong truyện Hải Khẩu Linh Từ là một người phụ nữ hội tụ đầy đủ những phẩm chất tốt đẹp: nết na, đức hạnh, chung thủy, son sắt, cương trực, mạnh mẽ, thông minh, trí tuệ, dung dị, mộc mạc. Ngoài những phẩm chất trên, nàng Bích Châu còn thể hiện lòng dũng cảm, tinh thần hy sinh và lòng nhân ái. Nàng là một người phụ nữ tiêu biểu cho phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam thời phong kiến.

Bích Châu là người phụ nữ với những nét đẹp sáng ngời cả về ngoại hình và phẩm hạnh. Bà là người phụ nữ lễ giáo và vô cùng phép tắc; là người vợ thủy chung, son sắt và giàu đức hy sinh. Tác giả đã xây dựng một hình mẫu phụ nữ chuẩn mực theo thước đo của thời xưa: Công, dung, ngôn, hạnh.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sau khi đọc 3

Trả lời Câu hỏi 3 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Sự đan xen giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kì ảo trong câu chuyện đã đóng vai trò như thế nào trong việc thể hiện thông điệp của tác phẩm? 

Phương pháp giải:

Hiểu rõ khái niệm, vận dụng khả năng phân tích.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Sự đan xen giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kì ảo trong câu chuyện đã đóng vai trò rất quan trọng trong việc thể hiện thông điệp của tác phẩm. 

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sự đan xen giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kỳ ảo trong các tác phẩm văn học là một thủ pháp nghệ thuật phổ biến, mang lại nhiều hiệu quả thẩm mỹ và đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện thông điệp của tác phẩm.

Kết hợp yếu tố lịch sử chân thực với yếu tố kỳ ảo đầy hư cấu tạo nên sức hấp dẫn, ly kỳ cho tác phẩm, thu hút sự chú ý của người đọc. 

Sự kết hợp giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kỳ ảo giúp tác giả truyền tải thông điệp một cách hiệu quả, dễ đi vào lòng người.

Sự đan xen giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kỳ ảo là một thủ pháp nghệ thuật độc đáo, mang lại nhiều hiệu quả thẩm mỹ và đóng vai trò quan trọng trong việc thể hiện thông điệp của tác phẩm.

Sự đan xen giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kì ảo trong câu chuyện đã đóng vai trò rất quan trọng trong việc thể hiện thông điệp của tác phẩm. Nhờ có sự đan xen đó mà câu chuyện có sự hấp dẫn, lôi cuốn đối với người đọc, giúp những thông tin lịch sử không bị khô khan mà lại vô cùng ly kỳ.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sau khi đọc 4

Trả lời Câu hỏi 4 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Trong số các chi tiết, sự việc kì ảo trong Đền thiêng cửa bể, theo bạn, chi tiết hoặc sự việc nào hấp dẫn hơn cả? Vì sao?

Phương pháp giải:

Vận dụng khả năng phân tích, và tư duy phản biện để trả lời câu hỏi.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Theo em/ tôi, chi tiết kì ảo gây hấp dẫn cho người đọc chính là sự xuất hiện của con rùa vàng. Sự xuất hiện này vừa tạo nên tính bất ngờ cho câu chuyện và cũng mang tính biểu tượng sâu sắc do rùa là một trong tứ linh của đời sống tâm linh.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Con rùa vàng xuất hiện một cách đột ngột, không ai báo trước, mang đến yếu tố bất ngờ, ly kỳ cho câu chuyện. Kích thước khổng lồ của nó khác biệt hoàn toàn so với những con rùa bình thường, khơi gợi trí tò mò và ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc. Sự phi thường của rùa vàng được thể hiện qua khả năng nói tiếng người, thể hiện trí tuệ phi thường, vượt qua giới hạn của tự nhiên. Hơn nữa, rùa vàng còn đóng vai trò quan trọng trong việc giúp đỡ nhân vật chính vượt qua nguy hiểm, hoàn thành nhiệm vụ, thể hiện lòng nhân ái và sức mạnh siêu nhiên.

Sự xuất hiện của con rùa vàng không chỉ đơn thuần là một chi tiết kỳ ảo, mà còn mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Rùa vàng là biểu tượng của sự linh thiêng, trường thọ, và trí tuệ. Sự xuất hiện của nó thể hiện niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên, vào sự hỗ trợ của thần linh cho những người có ý chí tốt đẹp. Hình ảnh con rùa vàng còn tượng trưng cho hy vọng, niềm tin vào chiến thắng của cái thiện trước cái ác.

- Trong số các chi tiết, sự việc kì ảo trong Đền thiêng cửa bể, theo em chi tiết con rùa vàng xuất hiện có hấp dẫn hơn cả. Vì:

+ Kích thước khổng lồ, khác biệt với bình thường.

+ Rùa có thể nói tiếng người và giúp đỡ người khác.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sau khi đọc 5

Trả lời Câu hỏi 5 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Nêu suy nghĩ của bạn về quan điểm hiện thực của tác giả thể hiện qua: 

a. Việc miêu tả “bộ máy nhà nước” của Quảng Lợi vương. 

b. Nội dung hai bức thư trao đổi của vua Lê Thánh Tông và Quảng Lợi vương

Phương pháp giải:

Đọc kĩ tác phẩm, chú ý các chi tiết diễn biến xảy ra trong câu chuyện.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

a. Tác giả đang có cái nhìn rất khách quan về vấn đề này (bộ máy vẫn còn sơ khai, vua là người nắm giữ mọi quyền hành, chưa phân quyền cấp rõ ràng,..). 

b. Cho thấy tác giả là người có góc nhìn đa chiều trong một vấn đề, cung cấp cho người đọc rất nhiều kiến thức về lịch sử. Đồng thời đề cao tinh thần độc lập của một quốc gia, dân tộc.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Trong tác phẩm, tác giả đã miêu tả bộ máy nhà nước của Quảng Lợi vương một cách chân thực, khách quan, thể hiện quan điểm hiện thực của mình. Bộ máy nhà nước của Quảng Lợi vương còn đơn giản, sơ khai, chưa có sự phân chia chức quyền rõ ràng. Vua trực tiếp nắm giữ mọi quyền lực, từ việc cai trị đất nước đến việc xét xử các vụ án. Việc tổ chức quân đội cũng còn thô sơ, chủ yếu dựa vào các đội quân địa phương.

Hai bức thư trao đổi giữa vua Lê Thánh Tông và Quảng Lợi vương hé mở bức tranh sinh động về mâu thuẫn chính trị giữa Đại Việt và Chiêm Thành thời bấy giờ. Nội dung chính của hai bức thư xoay quanh đề tài chủ quyền lãnh thổ và quan hệ bang giao giữa hai nước. Vua Lê Thánh Tông, với tư thế là người đứng đầu triều đình Đại Việt hùng mạnh, đã ra lời đề nghị Quảng Lợi vương quy phục, thừa nhận quyền thống trị của Đại Việt đối với Chiêm Thành. Tuy nhiên, Quảng Lợi vương, với ý chí bảo vệ độc lập, đã kiên quyết bác bỏ yêu cầu này, khẳng định vị thế tự chủ của Chiêm Thành

a. Qua việc miêu tả “bộ máy nhà nước” của Quảng Lợi Vương cho thấy, tác giả đang có cái nhìn rất khách quan về vấn đề này (bộ máy vẫn còn sơ khai, vua là người nắm giữ mọi quyền hành, chưa phân quyền cấp rõ ràng,..). Để đưa ra được cái nhìn này cho thấy tác giả là người có kiến thức và tìm hiểu chuyên sâu về lịch sử nước nhà.

b. Qua nội dung của hai bức thư trao đổi giữa vua Lê Thánh Tông và Quảng Lợi Vương cho thấy tác giả là người có góc nhìn đa chiều trong một vấn đề, cung cấp cho người đọc rất nhiều kiến thức về lịch sử. Đồng thời đề cao tinh thần độc lập của một quốc gia, dân tộc.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sau khi đọc 6

Trả lời Câu hỏi 6 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Trình bày nhận xét về nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ đối thoại trong văn bản

Phương pháp giải:

Vận dụng tri thức Ngữ văn và tư duy tổng hợp – phân tích.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Việc khéo léo áp dụng ngôn ngữ đối thoại trong văn bản Hải Khẩu Linh Từ không chỉ làm tăng sức hấp dẫn của tác phẩm mà còn đóng góp vào sự giàu có về ý tưởng và nghệ thuật, tạo nên một công trình văn học đáng giá và đầy tính chất nghệ thuật.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

"Hải khẩu linh từ" là một tác phẩm văn học có giá trị nghệ thuật cao, trong đó nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ đối thoại đóng vai trò quan trọng. Nhờ nghệ thuật này, tác phẩm đã khắc họa thành công hình ảnh nhân vật, xây dựng tình tiết truyện hấp dẫn và thể hiện tư tưởng, tình cảm của tác giả một cách sinh động.

- Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ đối thoại trong văn bản:

+ Giúp tái hiện cuộc trò chuyện giữa các nhân vật một cách chân thực, sinh động.

+ Thể hiện tính cách, đặc điểm của từng nhân vật.

+ Tăng tính biểu cảm, gợi hình cho ngôn ngữ.

+ Phản ánh quan niệm, giá trị văn hóa của dân tộc.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Sau khi đọc 7

Trả lời Câu hỏi 7 Sau khi đọc trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Bình luận về chi tiết nàng Bích Châu hiển linh giúp vua thắng trận và việc nàng được lập đền thờ.

Phương pháp giải:

Tìm hiểu chi tiết, vận dụng tri thức Ngữ văn và khả năng phân tích để thực hiện yêu cầu.

Lời giải chi tiết:

Cách 1

Chi tiết nàng Bích Châu hiển linh giúp vua thắng trận và việc nàng được lập đền thờ là một chi tiết có ý nghĩa quan trọng trong tác phẩm. Chi tiết này góp phần làm nổi bật chủ đề, tạo sự hấp dẫn cho câu chuyện và thể hiện quan niệm của tác giả về cuộc sống.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Chi tiết nàng Bích Châu hiển linh giúp vua thắng trận phản ánh niềm tin vào sức mạnh tâm linh của con người Việt Nam trong thời kỳ phong kiến. Trong hoàn cảnh đất nước lâm nguy, vua tôi nhà Trần đã cầu khẩn sự trợ giúp từ thần linh và đã nhận được sự phù trợ đắc lực. Điều này thể hiện ý chí quật cường, tinh thần đoàn kết và niềm tin chiến thắng của dân tộc ta trước kẻ thù xâm lược cũng như thấy được tình cảm vợ chồng son sắt giữa Bích Châu và nhà vua.

Chi tiết nàng Bích Châu hiển linh giúp vua thắng trận và việc nàng được lập đền thờ. Đây là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo của tác giả, ở đó có sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố lịch sử và yếu tố kì ảo. Qua đó, thể hiện niềm tin vào sự bất tử của linh hồn, và lòng biết ơn của nhân dân đối với những người có công với đất nước.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Kết nối đọc - viết

Trả lời Câu hỏi Kết nối đọc - viết trang 105 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) nêu cảm nhận của bạn về hình tượng nhân vật Bích Châu trong tác phẩm.

Phương pháp giải:

Dựa vào phần phân tích ở trên

Lời giải chi tiết:

Nàng Bích Châu trong tác phẩm "Hải Khẩu Linh Từ" hiện lên là một hình tượng nhân vật đa chiều, đầy ấn tượng. Nàng không chỉ là một người con gái xinh đẹp, nết na mà còn là một vị nữ thần linh thiêng, một biểu tượng cho lòng yêu nước và tinh thần dũng cảm. Bích Châu xuất thân là một cô gái bình thường, nhưng vì lòng yêu nước và căm thù giặc ngoại xâm, nàng đã dũng cảm hy sinh bản thân để bảo vệ quê hương. Sau khi chết, nàng hóa thành vị nữ thần linh thiêng, luôn âm thầm giúp đỡ và phù trợ cho vua và quân dân ta trong cuộc chiến chống giặc. Hình tượng Bích Châu thể hiện niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên, vào sự phù trợ của thần linh trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm. Đồng thời, nó cũng ca ngợi lòng yêu nước, tinh thần dũng cảm và ý chí quyết tâm chiến thắng của nhân dân ta. Nàng Bích Châu là một hình tượng nhân vật đẹp đẽ, cao quý, mang giá trị nhân văn sâu sắc. Nàng là biểu tượng cho lòng yêu nước, tinh thần dũng cảm và ý chí quyết tâm chiến thắng của nhân dân ta.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3

Như một đóa hoa sen thanh tao vươn lên từ bùn lầy, nàng Bích Châu trong "Hải Khẩu Linh Từ" hiện lên với vẻ đẹp kiêu sa, rực rỡ, đồng thời ẩn chứa nội lực mạnh mẽ, phi thường. Nàng không chỉ là một người con gái xinh đẹp, nết na mà còn là một biểu tượng cho lòng yêu nước và tinh thần dũng cảm của người phụ nữ Việt Nam. Bích Châu xuất thân là một cô gái bình thường, nhưng vì lòng yêu nước và căm thù giặc ngoại xâm, nàng đã dũng cảm hy sinh bản thân để bảo vệ quê hương. Sau khi chết, nàng hóa thành vị nữ thần linh thiêng, luôn âm thầm giúp đỡ và phù trợ cho vua và quân dân ta trong cuộc chiến chống giặc. Hình tượng Bích Châu trong "Hải Khẩu Linh Từ" là một biểu tượng cao đẹp cho lòng yêu nước và tinh thần dũng cảm của người phụ nữ Việt Nam. Nàng là minh chứng cho sức mạnh phi thường của ý chí và nghị lực, sẵn sàng hy sinh bản thân vì độc lập tự do của quê hương. Nàng là nguồn cảm hứng bất tận cho thế hệ mai sau noi theo, tiếp nối truyền thống yêu nước, dựng xây và bảo vệ đất nước.

Nhân vật Bích Châu trong "Hải Khẩu Linh Từ" được mô tả như một hình tượng phức tạp và đầy ấn tượng. Không chỉ là một cô gái xinh đẹp và dịu dàng, Bích Châu còn được tôn vinh như một vị thần linh cao quý, biểu tượng của lòng yêu nước và tinh thần dũng cảm. Ban đầu, nàng là một cô gái bình thường, nhưng với tình yêu và lòng căm hận sâu đậm đối với kẻ thù ngoại xâm, Bích Châu đã hy sinh bản thân để bảo vệ đất nước. Sau khi qua đời, nàng trở thành một vị thần linh linh thiêng, luôn âm thầm hỗ trợ và bảo vệ vua chúa và nhân dân trong cuộc chiến chống giặc. Hình tượng của Bích Châu thể hiện niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên và lòng yêu nước sâu sắc. Ngoài ra, đồng thời cũng tôn vinh lòng dũng cảm và quyết tâm của nhân dân trong việc đấu tranh vì tự do và chủ quyền. Bích Châu là biểu tượng cao quý, đẹp đẽ, và mang giá trị nhân văn sâu sắc, đại diện cho tinh thần yêu nước và dũng cảm của dân tộc.

Xem thêm
Cách 2
Cách 3
Bài đọc >> Xem chi tiết: Văn bản Hải khẩu linh từ (Đoàn Thị Điểm)
+

Hải khẩu linh từ

(Đền thiêng cửa bể)

(trích)

Đoàn Thị Điểm

Nguyễn Cơ – cung phi triều Trần là con gái nhà quan. Nàng có tiểu tự là Bích Châu, tỉnh tình đứng đắn, dung nhan tươi tắn, lại thông hiểu âm luật [...]. Vua Duệ Tông biết tiếng, cho kén vào cung.

Một hôm, đúng tiết Trung thu trời đẹp, vua mở yến hội các phi lần. Đứng tựa hiên ngọc, nhà vua đưa mắt ngóng nhìn bốn hướng, thấy cảnh lâu đài tấp nập, mọi nơi ca múa, ánh đèn chói lọi cùng ánh trăng lồng bóng vào nhau.

Rồi nhân lúc rượu nồng, nhà vua nảy ra thi hứng, ngẫu nhiên thành một vế đối

– Thu thiên hoạ các qui ngân đăng, nguyệt trung đan quế

Nhà vua ngâm nga một lát, rồi ngoảnh nhìn Nguyễn Cơ mà bảo:

- Nàng có thể đối lại câu ấy chăng?

Nguyễn Cơ liền dời gót sen, hé môi đào chúm chím chậm rãi ứng khẩu

– Xuân sắc Trung đài khai bảo kính, thuỷ để phù dung.

Nghe nàng úng đối, nhà vua khen ngợi hồi lâu, rồi ban cho đội ngọc long kim nhĩ và nhận câu đối của nàng có hai chữ “phù dung” liền lấy hai chữ đó đặt tên cho nàng. Từ đó Phù Dung Nguyễn Cơ được vua yêu quý hơn tất cả các cung phi.

Bấy giờ Nguyễn Cơ thấy chính sự quốc gia tiếp theo thói tệ thời Hồn Đức nên ngày càng suy kém, bèn viết bài biểu" Kê minh thập sách” dâng lên. Đại khái, nội dung của bài đó như sau:

“Trộm nghĩ đời củi khỏi bếp tranh", để phòng cháu trước khi chưa chảy, dùng đầu rằng của tôi để ngừa mưa trước lúc chưa mưa. Dân tình để chìm đắm vào sự yên vui, còn thế vận khó lòng giữ được luôn bình trị [...]. Thần là kẻ thiếp hèn mọn, tên lạc Bích Châu, lúc nhỏ sinh ở bồng môn", khi lớn được hầu nơi tiêu thất [...]. Xin bày tỏ mười điều băn khoăn tấc dạ:

Một là, năng giữ cỗi gốc của nước, trừ hà bạo thì lòng người yên vui.

Hai là, giữ phép xưa bỏ phiền nhiều thì kỉ cương không rối,

Ba là, nên kẻ quyền thần, để ngăn ngừa chính sự mọt nát

Bốn là, thải bới kẻ những tạm để trữ lệ khoét đục của dân

Năm là, xin cổ động Nho phong, khiến cho đuối lửa cùng ánh mặt trời soi sáng.

Sáu là, mở đường cho người nói thẳng, để cho cánh cửa của lòng thành cùng với đường can gián đều mở toang.

Bảy là, cách kén quân, nên chú trọng vào dũng lực hơn là cao lớn.

Tám là, chọn tướng nên cầu người thao lược mà không căn cứ vào thế gia

Chín là, khí giới quý ở bền sắc không chuộng văn hoa.

Mười là, trận pháp cốt cho lễ chính, cần chỉ điệu múa.

Mười điều kể trên rất là thiết thực, phơi bày tấn lòng trung, mong được bề trên soi xét. Hay tất làm, đỏ lất bỏ, vua nghĩ đến chăng! Nước được trị, dân được yên, thiếp mong lắm vậy!”

Tôi sở đang lên, vua vui thích quá võ vào cây đàn mà reo lên.

- Không ngờ một nữ tử lại thông tuệ dường này! Thật là một Từ phim ở trong cung

của trẫm vậy.

Tuy nhiên nhà vua vẫn còn do dự, chưa đem thi hành [...].

(Lược một đoạn: Năm Long Khánh thứ tư - 1376, có hệ tôi tâu trình việc quân Chiêm Thành quấy phá bờ cõi, vua muốn đem quân trừ diệt. Quan Ngự sử Lê Tích can gián “vua không nên lấy giận riêng mà khởi binh”. Bích Châu biết vua không nghe lời nói thẳng và tỏ rõ ý khinh địch, bèn làm biểu dâng lên, nói rõ lẽ thiệt hơn, trong đó nhấn mạnh: bậc thánh nhân nên rộng lượng, đạo trị nước nên chú ý cái gốc, nên nghỉ việc binh để dân chúng yên vui).

Tờ biểu dâng lên, vua không trả lời, lại hạ lệnh duyệt binh, định đến tháng Chạp kéo quân đi đánh. Nàng thấy lời can không được vua nghe theo, so sức mình, lượng sức giặc, tấm lòng lo nước nhớ vua dăm chiêu ra sắc mặt. Nàng than:

– Nghĩa là vua tôi, ơn là chồng vợ, đã không lấy lòng trung can gián nổi để giữ nền bình trị, lại không khéo lấy lời ngay để ngăn lòng hiếu chiến, thật là sống thừa trong cõi đất trời vậy.

Từ đó, nàng không để lòng đến sự trang điểm, ăn ngủ không yên, cố ý nài xin được đi hộ giá. Vua chuẩn y lời tâu ấy. Đúng ngày, nhà vua đem hai mươi vạn quân

lên đường. Bóng cờ rợp trời, thuyền bè đầy sông, ba quân thuận dòng mà tiến, thẳng tới địa giới Kỳ Hoa". Các phụ lão nghe tin quân nhà vua đến, tranh nhau dâng lụa cùng thức ăn, đứng xếp hàng ở bờ sông chào đón và tâu:

– Thần miếu ở phía trước rất hiển linh, các tàu thuyền qua lại nếu đến đó lễ bái thì sẽ được thuận buồm xuôi gió, không thì một mái chèo, một mảnh buồm đều bị đắm xuống đáy biển hết

Vua uý lạo các phụ lão, cho lui về, rồi hạ lệnh tạm đóng quân ở bên bãi vắng. Khi ấy đang cuối mùa đông, mưa tuyết mới tạnh, trăng mờ mờ sáng, tiếng gió tiêu điều, cá bơi lượn đớp bóng cây mai, chim về tổ đan cành cổ thụ. Nàng Bích Châu cuốn rèm gấm lên, ngồi tựa mạn thuyền một mình, nàng rót rượu ngon, đốt hương thơm, bao nhiêu cảnh trời biển thiên nhiên đều thu vào trong tầm mắt. Lúc gần nửa đêm, Bích Châu ngửa mặt lên xem tượng trời 2, thấy một đám mây đen từ phương đông lại, lấn vào ngôi sao thứ tư bắc cực rất gấp. Nàng sợ hãi chỉ vào sao ấy mà nói:

Ngôi sao kia ứng vào phận phi tần, chả biết yêu khí nơi nào dám đến xâm phạm? Có lẽ sao kia khinh ta không có thanh gươm Bao Công hay sao?

Nói xong, nàng liền đóng cửa sổ di nằm, trằn trọc không yên giấc. Chợt nghe tứ bề đã điểm trống canh tư. Nàng ngồi dậy bói một quẻ Kinh dịch", trúng vào quả “Phục” biến sang quẻ “Di” [….].

Khi mặt trời chiếu vào cửa sổ trong thuyền, thì thuyền quân tiến đến cửa biển. Bỗng một trận gió lốc cuồn cuộn thổi vào thuyền vua, lớp lớp cờ đào bị gió cuốn sang phía tây nam. Nàng nói:

– Trận gió ấy lạ thay! Tiếng ào ào, sắc ảm đạm, chắc là một thủ gió gian tà!

Vua hỏi:

– Là nghĩa thế nào?

Nàng tâu:

− [..] Xin nhà vua cấp tốc chỉnh bị sáu quân" để đối phó.

Nàng nói chưa dứt lời, quả nhiên gió bão nổi lên, sóng biển gào thét. Nhà vua hạ lệnh thả neo để lánh trận gió mạnh. Cuối canh ba bỗng có một người nanh to râu xóm, diện mạo hung tợn, đầu đội mũ lưu tinh, mình mặc áo gấm vậy, bước dài, cúi đầu, nghiêng mình, lắc lư đi thẳng đến trước mặt vua thi lễ. Vua hỏi:

– Ngươi là ai? Đêm khuya tới dây chắc có điều gì muốn nói?

Người ấy thưa

– Tội là đô đốc vùng biển nam", làm quan nơi giang hồ, hiện còn thiếu người nội trợ. Nghe nói, bệ hạ cung tần rất nhiều, nay ngẫu nhiên gặp nhau, cho nên nổi cơn sóng mạnh để thay câu thơ Hoa đường". Vậy xin nhà vua ban cho một mĩ nữ, tôi sẽ kết cỏ) để báo đáp. Nếu bệ hạ chỉ để làm của riêng thì tôi không thể nào bỏ qua được.

Vua gật đầu, sực tỉnh giấc. Vua liền cho vời phi tần đến, kể lại giấc mộng. Các cung phi đều tái mặt, nhìn nhau im lặng, không ai nói gì cả. Trong lúc đó, nàng Bích Châu chứa chan nước mắt, nghẹn ngào nói chẳng ra lời, quỳ trước mặt vua, tâu:

– Ngôi đền thiêng kia, các phụ lão đã trình tâu; cái nguy sóng gió đó, chúng nghiệm đã báo. Nếu không phải là oan khiên ngày trước, cũng tất là nghiệp chướng ngày nay. Thiếp không dám tham luyến phồn hoa, tiếc thân bồ liễu, xin trả cho xong cái nợ trước mắt kia.

Vua buồn rầu nói:

– Lành dữ có mệnh, phúc hoạ do trời. Thiêng như Kiềm Doanh cũng không tự chủ trương được. Này xem, Diệt Minh là một tráng sĩ đã chém được con thuồng luồng cướp ngọc bích, Kính Chi" là một văn nhân còn giết được loài trai bể quen thói hiếp đáp, huống chi trầm là một ông vua vạn thặng lẽ nào không tự chủ được, lại tin lời mê hoặc để nàng mắc luy oan?

Nàng khẩn khoản:

– Thiếp tuy là phận gái, vả cũng theo đòi bút nghiên, có tin mẻ những việc ma quỷ đâu! Nhưng khốn, việc đã đến nơi, thế không thể đùng được. Ví bằng nấn ná e lại xảy ra tai biến to, có khi hải thuyền bị tan vỡ hết. Vả lại, khi hành quân, tướng sĩ là trọng, ân ái là nhẹ; đời xưa có người giết vợ, vứt con, cũng là do sự vạn bất đắc dĩ.

Vua nghe nàng nói, lòng thêm buồn bã, không nỡ rời bỏ nàng. Chính lúc ấy gió gào cuộn đất, sóng vỗ ngút trời, đã mấy phen thuyền rồng chục lật úp. Nàng khóc, tâu:

– Có duyên may được hầu chăn gối, dám tiếc cái chết để nghĩa phụ phàng; không phải Cai trướng" ngậm oan, khác Ngôi đình nuốt giận, chỉ hiềm:

Ra quân chưa thắng thần xuôi trước,

Luống để anh hùng nước mắt tuôn!

Đó là điều di hận của thiếp vậy. Sau khi thiếp chết, xin bệ hạ sửa văn nghỉ võ, kén dùng người hiền, làm điều nhân nghĩa, dụng chước dài lâu cho nước nhà. Được như thế thì u hồn thiếp có thể ngậm cười nơi chín suối!

Nói xong, nàng nhảy xuống biển. Trong gió gào sóng cuộn, còn nghe văng vẳng tiếng nàng

– Đa tạ quân vương, từ nay xin vĩnh biệt...

Vua và các phi tần kinh hoàng luống cuống, ai cũng thương khóc. Bỗng chốc, gió tan mưa tạnh, biển hết sóng cồn. Vua sai thuỷ quân mò tìm không thấy tung tích nàng đâu cả.

Nhà vua liền đặt lễ tế, đọc bài văn chiêu hồn [...].

Nhà vua tế xong, ba quân văn võ đều khóc sướt mướt. Vua lập tức hạ lệnh lên đường, tiến sâu vào cửa động Ý Mang", trúng phải quỷ kế của Bà Ma, toàn quân và nhà vua bị hãm ở trong động ấy, khiến bụi trần dậy đất, cáo hổ đầy đường.

Nhưng rồi vận suy đã hết. Bĩ cực thái lai. Lòng trời quyến cố nhà Lê mở ra vận hội lớn. Đến triều Thánh Tông trị vì, khoảng niên hiệu Hồng Đức, ngoài biên thuỳ lại có giặc ngoại xâm. Vua nghe tin, bảo tả hữu:

- [..] Ngày nay, hôn chúa Chiêm Thành kiêu căng khinh mạn, đảo ngược luân thường tàn hại sinh dân, nếu không đem quân đi trị tội, thì làm sao cứu được dân lành?

Rồi hạ chiếu xuất quân, vua thân hành thống suất thuỷ binh tiến phát. Khi ấy gặp mùa xuân khí trời ấm áp, buồm gấm gió đưa, thuyền rồng êm sóng. Hai bên bờ sông chim oanh học nói, ngang mặt nước có diệc lặn bơi [...].

Chưa đầy một tháng thuỷ quân đã kéo đến cửa bể Kỳ Hoa. Bỗng nhiên mưa gió một mù, sóng biển dâng trào. Vua hạ lệnh cho các chiến thuyền theo thứ tự đóng lại. Trông sang bên kia bờ, cây to rợp đất, khí uất ngang trời, vua bèn cho dời thuyền đến gần xem. Thì ra đó là một toà miếu cổ, hương khỏi nghi ngút, hoa thơm ngào ngạt, các chuột ra vào trong bụi rậm, chim sẻ ríu rít nơi lau lách, hành khách treo tiền giấy trên cành cây, người làng gác thuyền bên cạnh đền. Vua hỏi dân sở lại, biết rõ đầu đuôi chuyện trước, liền chỉ vào miếu truyền rằng:

– Đã lâu nay nghe tiếng nhà người luôn luôn làm nhiều điều ngang ngược. Nay quân của trẫm đi qua đây, còn dám làm điên cuồng như thế, dẫu âm dương cách biệt nhưng phép nước trong tay la. Nhà ngươi hả lại không biết việc mộc yêu", cổ quái chăng? Nay phải hối lại lỗi xưa, nếu không thì một phiến gạch vụn, một nắm tro tàn cũng bị phá tan thành đất phẳng.

Nói xong, tiếng sóng càng mạnh, khi ấy mặt trời đã lặn, bóng trăng lên cao, đêm khuya thỉnh thoảng nghe tiếng người thuyền chài hát văng vẳng ở trong cảng nhỏ. Vua băn khoăn không ngủ, ngồi xem sách. Gần lúc gà gáy, vua tựa án rồng chợp mắt thiu thiu, bỗng thấy một người con gái, nhan sắc rất đẹp, từ dưới nước hiện lên, lạy khóc mà nói:

– Thiếp là cung nhân đời Trần Duệ Tông, không bị chìm đắm ở bến Đố Phụ và cũng không bị nước cuốn ở Tiêm Đài, chỉ là hồng nhan bạc mệnh, chiếc bóng một mình, phiêu lưu vào trong tay yêu quái. Từ khi về nơi thuỷ quốc", ở lẫn với loài hội tanh, xấu hổ làm vợ họ Trương +, bi luỵ làm tù nước Sở", ngậm sầu như biển, coi ngày bằng năm, giận thân không thể hoá ra hồn tinh vệ…, chỉ đau lòng mà thốt ra phú Li lao. May sao ngày nay gặp đức Thánh hoàng dám xin cả gan tấu bày, mong được ra tay tế độ, vớt kẻ trầm luân, để cho tiện thiếp lại được trông thấy ánh sáng mặt trời. Đó là ân lớn của bệ hạ tái tạo vậy.

Vua nghe nói xót thương mà bảo:

- Nỗi oan của phu nhân cũng như Liễu Thị, có nghĩa hơn Tào Nga, ngàn đời về sau cũng lấy làm đau lòng cắn răng! Chỉ hiềm, âm dương cách biệt, thuỷ bộ đôi đường, dẫu có rừng gươm núi giáo cũng chưa rõ làm cách gì để cứu với?

Nàng thưa:

– Việc này rất dễ. Bệ hạ nhân từ tín nghĩa khắp cả đến mọi loài vật. Tên đô đốc bể Nam kia, tội ác đầy rẫy, sóng biển không rửa hết. Ngoài biển Nam Minh có Quảng Lợi vương là vị thống trị nó, xin bệ hạ gửi cho Quảng Lợi vương một lá thư trách rằng, thiếu sự ngăn phòng kẻ dưới, tự khắc Quảng Lợi vương phải trị tội tên hung thần kia

Rồi nàng liền dâng ngọc minh châu mà bảo:

– Ngọc châu này gọi tên là triệt hải", soi thấy cả nơi âm u, kính dâng lên để thay thông thiên Lê? ở Ngưu Chử

Nói xong nàng biến mất. Vua duỗi tay ra nhặt lấy ngọc châu, chợt tỉnh giấc thì tiếng chuông đã báo sáng. Nhà vua sai thị thần là Nguyễn Trọng Ý viết một phong thư, bắn ra ngoài biển, treo ngọc minh châu nhìn ra, quả nhiên thấy lầu son gác tía, thành đồng ao nóng, con cháu ngư long cưỡi ngựa đi kiệu, qua lại dưới thành, không lúc nào ngớt bóng. Khi ấy có Kình hiệu uý đi tuần tiễu về, nhặt được bức thư mà nhà vua đã niêm phong cẩn thận, vội vàng đem vào tâu.

Chính lúc ấy Quảng Lợi vương ngồi ở điện Linh Đức, sai Long thượng thư mở ra đọc. Thư rằng:

“Thường nghe: ban phúc người thiện, ra tại kẻ dâm, đạo trời nhanh như tiếng dùi với trống; ban thưởng người tốt, phạt tội kẻ xấu, vương chính vững như chất đá cùng vàng trên dưới như nhau, xưa nay một lẽ. Nay trầm nối ngôi chính truyền của tổ tiên, đem quân đánh Chiêm Thành là do tội ác của chúng, trời đất thần người đều không tha thứ. Quân thuyền trăm vạn tiến phát, ba nghìn thuỷ lộ mở đường. Hoàng việt vẫy thì cá tôm chìm lặn, loài vật cũng biết sợ hãi; bạch mao trở thì gió mây biến sắc, ai là không sợ giản thư? Ấy thế mà bầy tôi diều hâu độc dữ của ông còn dám chống lại đội quân chim cắt tung cánh của trẫm, y làm yêu làm quái, hiếp oan cung nữ vua Trần, tham sắc tham tài, lại nhiễu hại tính mệnh dân lành. Kẻ kia tất hung hăng quá lắm, sao ngài cứ lặng ngắt ngồi yên? Phải sáng suốt soi gian, dùng để kẻ tiểu nhân lẫn với người quân tử; nên quyết đoán việc làm, nghiêm dùng quốc pháp, giết bọn gian tà. Xin gửi phong thư, chờ mong phục bút!".

Quảng Lợi vương nghe đọc xong, mặt rồng nổi giận, nói:

– Người nào cai quản địa phương ấy?

Ngao ngự sử ở trong triều ban nhảy ra tâu:

– Đó là hải khẩu Giao đô đốc vậy. Y là cành vàng lá ngọc, chịu trách nhiệm trông coi một phương trời, chuyên quyền phóng lúng tham sắc đẹp, ăn hối lộ.

Quảng Lợi vương dập gươm xuống bàn nói:

-Quả nhân ít đức, dùng người không xứng đáng lũ các người a dua để cho y làm rối loạn kỉ cương, mang tiếng với trần gian; tội ác của y không khác gì tứ hung và ngũ cẩu, thực đáng sợ vậy! Nay phải phanh thây để làm răn cho hạng người tham bạo”.

Khi ấy Côn thừa tướng 5 đứng lên tâu:

– Đức xấu của Giao đô đốc tung khắp cả trên trần gian và dưới âm ti, nếu chỉ dùng hình pháp trị y, chưa đủ làm cho mọi người hả dạ. Nay không gì hơn là, viết thư trả lời, rồi sai tướng đi bắt để làm tội một cách công khai, cho tỏ rõ hiến chương” của chúng ta rất nghiêm ngặt.

Quảng Lợi vương cho là phải, liền hạ lệnh cho Ngạc tổng binh, Miết tòng sự đem vài nghìn lính mặc áo giáp, đội mũ trụ đi tróc nã Giao đô đốc. Lại sai Lí hàn lâm thảo thu, Long các thần sửa lại, Quy đốc bưu sung chức giang sử mang thư ra đầu bãi biển. Vua sai học sĩ Lương Thế Vinh nhặt lấy xem. Đó là một lá thư viết vào lụa, mở ra đọc, thấy thư viết:

“Thường nghe: khí mùa xuân ấm áp, hang lối chưa kịp thấm nhuần; ánh mặt trời soi chung, chậu úp không thể thấu đến. Vì trời đất còn có chỗ thiếu sót mà tạo hoá cũng phần nhiều không đều. Tôi đây thẹn rằng, tài hèn lạm giữ chức cao, hết lòng cầu tìm người hiền tài, mong có sự phò giúp của lương tá. Vốn đã biết, vương đạo phải công bằng rất mục, nhưng khốn nỗi gian tà còn che lấp thông minh. Cho nên phiên trấn xa xôi, còn có cường thần làm bậy... Dẫu là hai nơi âm dương cách biệt, nhưng ba thước gươm sáng chẳng dung gian tà.

Kính cẩn trả lời, dám mong xét đến”.

Đọc xong thư ấy, vua trao lại cho quần thần cùng xem. Khi mọi người để mắt trông ra ngoài biển đều thấy: đi trước là Ngạc tổng binh, theo sau có các loại cá lớn, các loài rùa, ba ba,... như sấm như sét tiến thẳng vào hải phận của Giao thần. Miết tòng sự dõng dạc tuyên chỉ:

– Tên Giao thần kia, nhỏ mọn tài hèn, hùng phiên trọng nhậm; không giữ lòng chính trực, lại quen thói tà dâm, dấn thân nơi nguồn lợi tham ô, chìm đắm vào ba đào sắc dục. Thật là đáng đem ra chém giết, dùng chính trăm hình”; nhưng nghĩ đến đánh dẹp có công hãy khoan bát nghị dày lên lục địa, cho được toàn sinh. Khâm thử !

[...] Giao thần cụp đuôi biến mất.

Bỗng chốc, sóng biếc lặng im, non xanh phơi bóng, “hòn ngọc Minh Châu” lúc trước không biết hiện thân vào nơi nào, chỉ thấy pha lê nhấp nhánh, hương hài nổi lên, vẻ đẹp vẫn y nguyên, nhan sắc bình sinh không thay đổi. Vua cho lấy lễ hoàng hậu mai táng, làm văn tế, dâng lên lễ điện rồi đề lên tường bên trái miếu ấy bài thơ:

Một vị hiện phi của vua Trần,

Hi sinh vì nước quản chi thân.

Đào hoa chìm nổi cơn giông tố,

Đỗ Nhược mơ màng giấc mộng xuân

Dòng nước vô tình chôn Sở phụ,

Hương hồn nào chỗ viếng Tương quân

Than ôi! Trăm vạn quân hùng mạnh,

Lại kiếm thư sinh một hịch văn!

Đề thơ xong, nhà vua chỉnh đốn quân lũ lên đường. Quân đi đến đâu như gió mùa thu bẻ cành khô, núi Thái Sơn đè quả trứng, bắt sống tù trưởng, hát khúc khải hoàn. Khi vua kéo quân về, gặp lúc mặt trời xế chiều, thuyền quân lại đi qua nơi cũ, nhân tiện đóng quân ở dưới đền.

Đêm ấy trăng sáng sao thưa, nước trời hoà sắc, vua hồi tưởng lại việc thần thuồng luồng nổi sóng, bà Duệ phi quyên sinh, ngậm ngùi than thở:

- Quốc gia hưng vượng tất có điềm lành, quốc gia suy đổi tất có điềm dữ, điềm lành hay điềm dữ thật có liên quan đến đức của ông vua tốt hay xấu.

Nói xong, trong lòng nhà vua bồi hồi không ngớt. Ngọn đèn lờ mờ, đồng hồ nhỏ giọt, chợt nhà vua thấy một mĩ nhân vẻ mặt đoan trang, mặc áo trắng, đến trước vải chào mà thưa:

- Nhờ ơn Thánh hoàng tế độ u hồn, nay thiếp đã lên tiền, tiêu diêu nơi mây trắng. Thượng đế thương lòng trung thành của thiếp, sai giáng linh xuống trần, được trông coi hoạ phúc một phương. Thiếp đã mở xem tiên tích, biết bệ hạ là Tiêu Điện tiên đồng ngày sau được gặp, sẽ ngậm vành đáp tạ để trả ơn to như núi cao biển rộng của người. Duy có một điều thắc mắc về câu kết bài thơ ngụ đề vàng ngọc ở trên tường, làm cho thiếp không được yên lòng về chỗ vua tôi, chồng vợ.

Vua gật đầu nói:

- Phu nhân lúc nào trong lòng cũng nhớ đến vua, thực là một người anh kiệt trong đám nữ lưu. Trầm sẽ vì phu nhân mà đổi lại câu ấy.

Nói rồi vua cầm bút định viết, liền sực tỉnh dậy, hoá ra một giấc chiêm bao. Sáng hôm sau, vua cho quét vôi cầu cũ mà viết lại rằng:

Muôn thuở cương thường không hổ thẹn,

Thư anh vờn sóng dưới chân đến.

Sau khi về đến kinh đô, nhà vua hạ chiếu cho lập đền thờ phu nhân, cấp ruộng tế và cắt người coi đền, lại sắc phong thần, trong đó có hai chữ “Chế Thắng”. Mãi đến đời nay khói hương vẫn còn nghi ngút, rất là linh ứng

Ngô Lập Chi dịch

(Chỉnh lí theo: Nguyễn Đăng Na, Văn xuôi tự sự Việt Nam thời trung đại, tập một, Truyện ngắn, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999, tr. 329 – 343)

- Thu gọn

Group ôn Thi ĐGNL & ĐGTD Miễn Phí

BÌNH LUẬN

Danh sách bình luận

Đang tải bình luận...
close