Đọc văn bản và trả lời các câu hỏi:
NHỮNG NGÀY THƠ ẤU
(Trích)
-Nguyên Hồng-
Mặt sau cái bìa lịch đã kín chữ rồi! Mỗi lần đau tủi, căm hờn tôi đều biên vào mặt bìa vài dòng thật nhỏ, viết bằng một thứ chữ riêng chỉ mình tôi đọc hiểu thôi, tóm tắt ngày tháng và những sự việc, những nỗi niềm, những ý nghĩ của tôi:
[…]
Ngày 20-11-1931, giá ai cho tôi một xu nhỉ? Chỉ một xu thôi! Để tôi mua xôi hay bánh khúc. Giời rét thế này, đi học một mình, vừa đi vừa cắn ngon xiết bao? Không! Không có ai cho tôi cả. Vì người ta có phải là mẹ tôi đâu!
Ngày 1-12-1931, cậu ơi! Sống khôn chết thiêng cậu có biết cho con không ? Mà con cầu xin cậu lẽ nào cậu lại không nhận lời con ? Cậu phù hộ cho con được lấy một hào thôi. Con đói lắm cậu ạ! Trời lại mưa rét quá.
[…]
Ngày 4-12-1931, con cháu nọ nó là gì mà không sai? Một trinh vừa muối vừa tương cũng đến mình vác bát đi mua. Đi học về đói mờ cả mắt, sắp cất bát cơm và mà phải đặt xuống, nghĩ mà rơi nước mắt. Mẹ ơi! Sao mẹ đi lâu thế? Mãi chẳng thấy mẹ về?
[…]
Có một lần bà tôi lạy van hết chỗ này đến chỗ khác mới cầm cái áo the độc nhất còn lại để mặc đi lễ được một đồng bạc thì giả ngay tiền quà cho đứa con gái con cô tôi hết sáu hào, và, còn mua thêm cho hai gắp chả và bún nữa. Lúc ấy cơm nước đã sẵn sàng. Nhưng tôi vừa mới cất lời hỏi xin chưa dám nói là xin gì thì bị hất ngay tay đi. Tôi vừa khóc vừa ghi vào bìa lịch.
(Trong đêm đông, trích Những ngày thơ ấu, Nguyên Hồng, NXB Văn học, 2021, tr. 57-60)
Đoạn văn bản trên được kể theo ngôi kể nào?
Đoạn văn bản trên được kể theo ngôi kể nào?
Xác định đại từ nhân xưng được sử dụng để kể chuyện.
Ngôi thứ nhất (nhân vật xưng “Tôi”)
Giải thích:
Người kể trực tiếp kể lại những sự việc mình trải qua, đồng thời bộc lộ trực tiếp những cảm xúc, suy nghĩ và nỗi niềm của bản thân.
Ngôi kể thứ nhất, khi tự xưng “tôi”, người kể có thể trực tiếp kể ra những gì mình nghe, mình thấy, mình trải qua, có thể trực tiếp nói ra những cảm tưởng, ý nghĩ của mình.
Link tham khảo: Ngôi kể và tác dụng của việc thay đổi ngôi kể

Nhân vật “tôi” trong đoạn văn bản trên đã kể lại những sự việc gì?
Nhân vật “tôi” trong đoạn văn bản trên đã kể lại những sự việc gì?
Đọc kĩ, chỉ ra các sự kiện chính theo các mốc thời gian được ghi lại.
Nhân vật “tôi” trong đoạn văn bản trên đã kể lại những sự việc:
- Bị bỏ đói (Ngày 20-11-1931; Ngày 1-12-1931)
- Bị bắt nạt (Ngày 4-12-1931)
Giải thích:
Các sự việc đều xoay quanh cảnh đói rét, thiếu thốn và sự tủi cực của chú bé Hồng, qua đó cho thấy tuổi thơ của nhân vật phải chịu nhiều thiệt thòi, thiếu vắng tình yêu thương và chăm sóc của mẹ.
Các sự việc trong hồi kí thường được kể theo trình tự thời gian, gắn với một hoặc nhiều giai đoạn trong cuộc đời của tác giả.
Link tham khảo: Đặc điểm của hồi kí
Nỗi niềm của chú bé Hồng khi chịu cảnh đói khát trong đoạn văn sau là gì?
"Ngày 20-11-1931, giá ai cho tôi một xu nhỉ? Chỉ một xu thôi! Để tôi mua xôi hay bánh khúc. Giời rét thế này, đi học một mình, vừa đi vừa cắn ngon xiết bao? Không! Không có ai cho tôi cả. Vì người ta có phải là mẹ tôi đâu!"
Nỗi niềm của chú bé Hồng khi chịu cảnh đói khát trong đoạn văn sau là gì?
"Ngày 20-11-1931, giá ai cho tôi một xu nhỉ? Chỉ một xu thôi! Để tôi mua xôi hay bánh khúc. Giời rét thế này, đi học một mình, vừa đi vừa cắn ngon xiết bao? Không! Không có ai cho tôi cả. Vì người ta có phải là mẹ tôi đâu!"
Phân tích các câu cảm thán, câu hỏi tu từ và câu khẳng định để hiểu cảm xúc.
Nỗi niềm của chú bé Hồng khi chịu cảnh đói khát trong đoạn văn:
- Mong có 1 xu để mua xôi hay bánh khúc
- Nhớ thương mẹ, ao ước có mẹ
- Buồn tủi, xót xa vì không có ai giúp đỡ
Giải thích:
Các câu “Chỉ một xu thôi!”, “Không có ai cho tôi cả” cho thấy sự đói khát và tủi cực; còn lời “Vì người ta có phải là mẹ tôi đâu!” cho thấy đằng sau mong muốn có thức ăn là nỗi nhớ mẹ và khát khao được mẹ yêu thương, chở che.
Anh/ chị hiểu như thế nào về thành ngữ “sống khôn chết thiêng”?
Anh/ chị hiểu như thế nào về thành ngữ “sống khôn chết thiêng”?
Giải nghĩa thành ngữ dựa trên các từ then chốt "sống khôn" và "chết thiêng", đặt trong ngữ cảnh cầu xin.
Ý nghĩa thành ngữ “sống khôn chết thiêng”:
- Khi còn sống đã có trí khôn hiểu biết mọi việc bây giờ chết rồi cũng nên linh thiêng mà chứng giám phù hộ.
- Câu nói của người sống cầu mong người đã chết cứu giúp, phù hộ cho người sống được yên ổn.
Giải thích:
Trong văn bản, chú bé Hồng gọi người cậu đã mất và cầu xin: “cậu phù hộ cho con được một hào thôi”. Vì quá đói khổ, em đặt niềm hi vọng vào người cậu đã khuất, mong cậu linh thiêng và giúp đỡ mình.
- Thành ngữ là một loại cụm từ cố định, có nghĩa bóng bẩy. Nghĩa của thành ngữ là nghĩa toát ra từ cả cụm từ, chứ không phải được suy ra từ nghĩa của từng thành tố.
- Các cách phân loại cấu tạo thành ngữ:
+ Dựa vào số lượng thành tố trong thành ngữ:
+ Dựa vào kết cấu ngữ pháp
- Vì thành ngữ mang đậm sắc thái biểu cảm nên dễ dàng bày tỏ, bộc lộ được tâm tư, tình cảm của người nói, người viết đối với điều được nhắc tới.
Link tham khảo: Thành ngữ là gì? Nghĩa của một số thành ngữ thông dụng
Theo anh/chị, tình yêu thương có vai trò như thế nào đối với trẻ thơ? (Trả lời câu hỏi trong khoảng 5-7 dòng)
Theo anh/chị, tình yêu thương có vai trò như thế nào đối với trẻ thơ? (Trả lời câu hỏi trong khoảng 5-7 dòng)
Suy luận từ thực tế cuộc sống và rút ra bài học từ văn bản.
Tình yêu thương có vai trò vô cùng quan trọng với trẻ thơ. Nó là nền tảng để trẻ phát triển toàn diện về thể chất lẫn tinh thần. Có tình thương, trẻ sẽ cảm thấy an toàn, được bảo vệ và tự tin hơn trong cuộc sống. Ngược lại, thiếu thốn tình thương sẽ khiến trẻ dễ tổn thương, cô đơn và để lại những vết sẹo tâm hồn sâu sắc. Vì vậy, tình yêu thương chính là cội nguồn của một tuổi thơ hạnh phúc.
Giải thích:
Chú bé Hồng trong văn bản thiếu sự chăm sóc, chở che của mẹ, nên luôn đói khát, tủi thân và khao khát tình thương. Qua đó có thể thấy tình yêu thương là nhu cầu tinh thần thiết yếu, góp phần tạo nên một tuổi thơ hạnh phúc và sự phát triển lành mạnh của trẻ.










Danh sách bình luận