Nhận xét về việc sách giáo khoa đặt văn bản Văn hoá hoa – cây cảnh bên cạnh văn bản Yên Tử, núi thiêng: …
Trả lời theo ý hiểu, dựa vào đặc trưng thể loại
Việc sách giáo khoa đặt văn bản Văn hoá hoa – cây cảnh cạnh văn bản Yên Tử, núi thiêng là có ý nghĩa, bởi cả hai văn bản đều phản ánh sự gắn kết sâu sắc giữa con người và thiên nhiên, cũng như tầm quan trọng của văn hóa tâm linh trong đời sống tinh thần của người Việt.
Các bài tập cùng chuyên đề
Bài 1 :
Yêu thiên nhiên là một tình cảm tự nhiên và đặc biệt của con người. Theo em, tình yêu đó có những biểu hiện nổi bật nào?
Bài 2 :
Trong bối cảnh đời sống hiện đại việc tạo ra một không gian cư trú gần gũi, thân thiện với thiên nhiên có thể gặp phải những thách thức gì?
Bài 3 :
Tác giả đang khơi gợi sự chú ý về vấn đề gì?
Bài 4 :
Đâu là điều kiện then chốt dẫn đến sự xuất hiện của “thiên nhiên thứ hai”?
Bài 5 :
Thông tin về “truyền thống sống hài hòa với tự nhiên” của người Việt Nam đáng tin cậy như thế nào?
Bài 6 :
Bề rộng của những thông tin được trình bày trong văn bản có mối liên hệ như thế nào với khái niệm “văn hóa” xuất hiện ở nhan đề?
Bài 7 :
Vấn đề “mức sống” được đề cập ở đây gợi cho em nghĩ tới thực tế nào?
Bài 8 :
Nêu nhận xét về việc sách giáo khoa đặt văn bản “Văn hóa hoa – cây cảnh” bên cạnh văn bản “Yên Tử, núi thiêng”.
Bài 9 :
Tìm hiểu bố cục của văn bản, qua đó đánh giá cách tác giả triển khai ý tưởng và trình bày thông tin.
Bài 10 :
Xác định tính đa dạng của các thông tin được tác giả nêu lên xoay quanh việc làm sáng tỏ vấn đề: Người Việt thực sự có một văn hóa ứng xử riêng với thiên nhiên.
Bài 11 :
Tại sao nói về một vấn đề của văn hóa, tác giả lại hết sức quan tâm tìm hiểu, tập hợp các cứ liệu văn học và ngôn ngữ?
Bài 12 :
Nêu nhận xét của em về mạch liên kết giữa các thông tin trong văn bản.
Bài 13 :
Việc tác giả huy động kiến thức đa lĩnh vực (văn hóa, văn học, ngôn ngữ, lịch sử, địa lí) khi đưa thông tin về vấn đề đã tạo nên đặc điểm gì của văn bản?
Bài 14 :
Từ những điều được văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh gợi lên, viết đoạn văn (khoảng 7 – 9 câu) nêu ấn tượng, suy nghĩ của em về hiện tượng “đưa thiên nhiên vào nhà” rất phổ biến trong đời sống hiện nay.
Bài 15 :
Tác giả của văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh là ai?
-
A.
Phạm Văn Đồng
-
B.
Trần Quốc Vượng
-
C.
Trần Nhân Tông
-
D.
Trần Quốc Hoàn
Bài 16 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, thiên nhiên về bản chất là?
-
A.
Phong phú và đa dạng
-
B.
Tiềm ẩn nhiều kì thú và kì vĩ, kì bí
-
C.
Không hẳn là “bất khả tri” nhưng cho dù con người, qua lịch sử, đã thu thập được một kho tri thức về tự nhiên song chưa bao giờ đã hiểu hết tự nhiên
-
D.
Tất cả đáp án trên
Bài 17 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, thiên nhiên Đông Nam Á và Việt Nam có đặc điểm như thế nào?
-
A.
Ôn đới
-
B.
Cận nhiệt
-
C.
Gió mùa nhiệt ẩm
-
D.
Hàn đới
Bài 18 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, hệ thực vật của Việt Nam có bao nhiêu loài có hạt?
-
A.
Trên 7000 loài
-
B.
Trên 8000 loài
-
C.
Trên 9000 loài
-
D.
Trên 10000 loài
Bài 19 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, con người – loài người là một sản phẩm của?
-
A.
Vũ trụ
-
B.
Đại dương
-
C.
Tự nhiên
-
D.
Pháp thuật
Bài 20 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, thoạt kì thủy, con người lệ thuộc gần như hoàn toàn và nặng nề vào?
-
A.
Thời tiết
-
B.
Môi sinh tự nhiên, các hệ sinh thái tự nhiên
-
C.
Nước
-
D.
Không khí
Bài 21 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, Phương Đông – trong đó có Việt Nam – trên đại thể có truyền thống sống như thế nào với tự nhiên?
-
A.
Đối nghịch
-
B.
Thù địch
-
C.
Sống chung
-
D.
Hài hòa
Bài 22 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, người Việt Nam dựa vào tự nhiên để?
-
A.
Sinh sống và học tập
-
B.
Trồng trọt và chăn nuôi
-
C.
Sinh sống và kiếm ăn
-
D.
Làm ăn và đánh giặc
Bài 23 :
Trong văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, theo thuyết tính linh, vạn vật đều có gì?
-
A.
Sinh khí
-
B.
Hồn
-
C.
Ý thức
-
D.
Tất cả đáp án trên
Bài 24 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, văn minh lớn Trung Hoa, đến thời Hán, vài thế kỉ trước sau Công nguyên thì nghề nào đã trở thành một ngành nghệ thuật lớn và tinh tế?
-
A.
Xây dựng hoa viên, trồng hoa, cây cảnh
-
B.
Điêu khắc
-
C.
Ẩm thực
-
D.
Tất cả đáp án trên
Bài 25 :
Theo văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh, bon-sai đã trở thành nghệ thuật tuyệt vời của nước nào?
-
A.
Trung Quốc
-
B.
Hàn Quốc
-
C.
Nhật Bản
-
D.
Việt Nam
Bài 26 :
Văn bản Văn hóa hoa – cây cảnh thuộc thể loại gì?
-
A.
Văn bản thuyết minh
-
B.
Văn bản nghị luận
-
C.
Tiểu thuyết
-
D.
Thơ
Bài 27 :
Đâu là năm sinh, năm mất của tác giả Trần Quốc Vượng?
-
A.
1934 – 2005
-
B.
1935 – 2005
-
C.
1934 – 2006
-
D.
1935 – 2006
Bài 28 :
Tác giả Trần Quốc Vượng quê ở đâu?
-
A.
Hưng Yên
-
B.
Hà Nội
-
C.
Hải Dương
-
D.
Hà Nam
Bài 29 :
Trần Quốc Vượng là học giả có những đóng góp quan trọng trong việc xây dựng và phát triển một số ngành nghiên cứu về?
-
A.
Lịch sử
-
B.
Khảo cổ
-
C.
Văn hóa
-
D.
Tất cả đáp án trên
Bài 30 :
Bố cục của văn bản Văn hóa hoa - cây cảnh gồm … phần
Nội dung chính của từng phần: …
Cách tác giả triển khai ý tưởng và trình bày thông tin thể hiện qua bố cục: …
