Viết một đoạn văn (khoảng 8 - 10 dòng) về chủ đề tinh thần yêu nước của nhân dân ta, trong đó có dẫn trực tiếp một trong các ý kiến dưới đây của Chủ tịch Hồ Chí Minh:
a) Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta.
b) Lịch sử ta đã có nhiều cuộc kháng chiến vĩ đại chúng tỏ tinh thần yêu nước của dân ta. Chúng ta có quyền tự hào vì những trang lịch sử vẻ vang thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung.... Chúng ta phải ghi nhớ công lao của các vị anh hùng dân tộc, vì các vị ấy là tiêu biểu của một dân tộc anh hùng.
Đọc kĩ các gợi ý và phát triển thành một đoạn văn
Cách 1
“Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta”. Lời nhận định ấy của Hồ Chí Minh là hoàn toàn có cơ sở và đã được chứng minh qua nhiều thời kì lịch sử của đất nước ta. Trải qua 4000 năm dựng nước và giữ nước, một quá trình đấu tranh gian khổ đã in dấu biết bao những vị anh hùng, tướng tài như Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ,... Đến hai cuộc đấu tranh chống lại những cường quốc bậc nhất của thế kỉ 19,20, ta lại một lần nữa thấy được tình cảm ấy. Những người lính đã ra đi, gác lại đằng sau bao giấc mơ còn dang dở, bao mộng ước ấp ủ để lên đường bảo vệ Tổ quốc. Họ ra đi với một tinh thần, ý chí bất diệt "Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh". Biết bao nhiêu những người chiến sĩ đã anh dũng hi sinh, không ngại thân mình để bảo vệ từng tấc đất của chủ quyền thiêng liêng. Đến nay, trong thời bình, lòng yêu nước vẫn luôn được gìn giữ và phát huy.
Cách 2a) Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng khẳng định: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta”. Điều đó đã được khẳng định từ quá khứ đến hiện tại. Trong những năm chiến tranh, nhân dân Việt Nam luôn đoàn kết một lòng chống lại kẻ thù xâm lược: từ phương Bắc đến thực dân Pháp hay đế quốc Mĩ. Ở bất cứ thời đại nào, cũng có những bậc anh hùng - hữu danh hay vô danh nguyện hi sinh để giành lại độc lập cho dân tộc. Còn khi hòa bình, tinh thần yêu nước lại được thể hiện qua nhiều hành động khác nhau. Sự biết ơn, yêu mến những người đã sinh ra, dạy dỗ chúng ta. Hay là mong muốn học tập để mai này trở về xây dựng quê hương ngày một giàu đẹp. Cùng với đó là ý chí bảo vệ và phát huy những nét văn hóa truyền thống của quê hương. Đặc biệt là lòng quyết tâm chiến đấu bảo vệ đất nước của mỗi con người trong những lúc gian nguy rình rập (chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh…). Như vậy, mỗi người dân Việt Nam hãy luôn giữ gìn và phát huy tinh thần yêu nước - truyền thống tốt đẹp của dân tộc.
b) Nhân dân Việt Nam có một truyền thống yêu nước nồng nàn. Điều đó được thể hiện từ trong quá khứ đến hiện tại. “Lịch sử ta đã có nhiều cuộc kháng chiến vĩ đại chứng tỏ tinh thần yêu nước của dân ta. Chúng ta có quyền tự hào vì những trang lịch sử vẻ vang thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Quang Trung… Chúng ta phải ghi nhớ công lao của các vị anh hùng dân tộc, vì các vị ấy là tiêu biểu của một dân tộc anh hùng.” (Hồ Chí Minh). Để rồi đến hiện tại, tinh thần yêu nước đó lại tiếp tục được phát huy. Từ cụ già tóc bạc đến các cháu nhi đồng, trẻ thơ…ai cũng một lòng nồng nàn yêu nước, ghét giặc. Những chiến sĩ ngoài mặt trận chịu đói mấy ngày để bám sát lấy giặc đặng tiêu diệt giặc. Hay những công chức ở hậu phương nhịn ăn để ủng hộ bộ đội. Cả những người phụ nữ khuyên chồng tòng quân mà mình thì xung phong giúp việc vận tải. Rồi nam nữ nông dân và công nhân hăng hái tăng gia sản xuất. Ngay cả những đồng bào điền chủ quyên ruộng cho Chính phủ…. Thế mới thấy tinh thần yêu nước không luôn tiềm ẩn trong mỗi con người, không phân biệt giới tính, tuổi tác hay nghề nghiệp, giai cấp…

Các bài tập cùng chuyên đề
Bài 1 :
Hê – minh – uê là nhà văn của nước nào?
Mĩ
Đức
Pháp
Ý
Bài 2 :
Hê-minh-uê sinh ra trong một gia đình:
Công giáo
Trí thức
Thượng lưu
Tiểu tư sản
Bài 3 :
Sau khi tốt nghiệp trung học, Hê-minh-uê làm công việc gì?
Nhà văn
Y tá
Phóng viên
Bác sĩ
Bài 4 :
Nội dung sau về Hê-mi-uê đúng hay sai?
“Hê-minh-uê bước vào đời với nghề viết báo và làm phóng viên mặt trận cho tới kết thúc Chiến tranh thế giới thứ nhất”.
Bài 5 :
Hê-minh-uê gia nhập quân y Hội chữ thập đỏ trong Thế chiến thứ I năm bao nhiêu tuổi?
18 tuổi
19 tuổi
20 tuổi
21 tuổi
Bài 6 :
Quan điểm sáng tác của Hê-minh-uê:
“Viết một áng văn xuôi đơn giản và trung thực về con người”
Nguyên lí sáng tác: tác phẩm nghệ thuật như một “tảng băng trôi”
Theo đuổi lối viết đúng với sự thật; kết hợp giữa chất bi và hùng, chất sử thi và tâm lí; bám sát các vấn đề số phận đất nước và số phận con người
Đáp án A và B
Bài 7 :
Tác phẩm nào dưới đây không phải là sáng tác của Hê-minh-uê?
Mặt trời vẫn mọc
Sông Đông êm đềm
Giã từ vũ khí
Chuông nguyện hồn ai
Bài 8 :
Tác phẩm Chuông nguyện hồn ai của Hê-minh-uê thuộc thể loại:
Tiểu thuyết
Truyện ngắn
Truyện vừa
Kịch
Bài 9 :
Năm 1954, Hê-minh-uê vinh dự được nhận giải thưởng:
Giải Nô-ben về hòa bình
Giải Nô-ben về y học
Giải Nô-ben về văn học
Giải Locus cho tiểu thuyết hay nhất
Bài 10 :
Nội dung sau về tác giả Hê-minh-uê đúng hay sai?
“Hê-minh-uê là nhà văn Mĩ nổi tiếng thế kỉ XX, người góp phần đổi mới lối viết truyện, tiểu thuyết của các nhà văn trên thế giới”.
Bài 11 :
Chú ý các chi tiết thể hiện bối cảnh của truyện
Bài 12 :
Lời đối thoại cho biết các thông tin gì về nhân vật ông lão?
Bài 13 :
Điều gì khiến ông lão lo lắng?
Bài 14 :
Đây là lời đối thoại hay độc thoại?
Bài 15 :
Hãy xác định để tài, bối cảnh, ngôi kể và các nhân vật trong truyện Ông lão bên chiếc cầu.
Bài 16 :
Nhân vật ông lão được thể hiện như thế nào trong văn bản? Câu chuyện dự báo điều gì sẽ đến với ông? Vì sao?
Bài 17 :
Chi tiết về ngày "Chủ nhật Phục sinh" và "niềm may mắn" của ông lão ở phần cuối tác phẩm tạo ra sự tương phản như thế nào với cảnh ngộ của ông? Qua đó, tác giả muốn gửi gắm điều gì?
Bài 18 :
Hãy chỉ ra và phân tích một số đặc sắc nghệ thuật của truyện (các hình ảnh biểu tượng, ngôn ngữ đối thoại, độc thoại nội tâm,...).
Bài 19 :
Việc tác giả không đặt tên cho nhân vật ông lão trong tác phẩm có ý nghĩa gì?
Bài 20 :
Truyện gửi đến người đọc thông điệp gì? Theo em, thông điệp đó có ý nghĩa như thế nào trong cuộc sống hiện nay?
Bài 21 :
Ghép các lời dẫn (in đậm) ở bên A với cách dẫn phù hợp ở bên B:
|
A. Lời dẫn |
B. Cách dẫn |
|
a) Ông kiểm điểm từng người trong óc. Không mà, họ toàn là những người có tinh thần cả mà. Họ đã ở lại làng, quyết tâm một sống một chết với giặc, có đời nào lại cam tâm làm điều nhục nhã ấy! (Kim Lân) |
1) Dẫn trực tiếp ý nghĩ của nhân vật |
|
b) Bà Hai bỗng lại cất tiếng: - Thầy nó ngủ rồi ư? Dậy tôi bảo cái này đã. (Kim Lân) |
2) Dẫn gián tiếp lời nói của nhân vật |
|
c) Anh tìm vô nhà gặp mạ, kế với mạ anh ấy gặp cậu đang theo bộ đội đi qua bên mặt trận.... (Phùng Quán) |
3) Dẫn trực tiếp lời nói của nhân vật |
|
d) Trong đầu tôi chợt nảy ra một ước mơ rất trẻ con: "Biết đâu có lúc nào đó mình cũng làm được một chiếc xe như thế nhỉ?". (Honda Soichiro) |
4) Dẫn gián tiếp ý nghĩ của nhân vật
|
Bài 22 :
Tìm lời dẫn trong những đoạn văn dưới đây. Xác định các trường hợp: dẫn lời nói, dẫn ý nghĩ; dẫn trực tiếp, dẫn gián tiếp. Chỉ ra đặc điểm giúp em nhận biết mỗi cách dẫn và sự phù hợp của cách dẫn đó trong mỗi đoạn văn.
a) Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1791 cũng nói: “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi.". (Hồ Chí Minh)
b) Ông kể lại hôm Tây vào khủng bố. Chúng nó có bao nhiêu thằng, bao nhiêu Tây, bao nhiêu Việt gian, đi những đường nào, đốt phá những đâu đâu, và dân quân, tự vệ làng ông bố trí, cầm cự ra sao, rành rọt, tỉ mỉ như chính ông lão vừa mới dự trận đánh giặc ấy xong thật... (Kim Lân)
c) Hoạ sĩ nghĩ thầm: “Khách tới bất ngờ, chắc cu cậu chưa kịp quét tước dọn dẹp, chưa kịp gấp chăn chẳng hạn". (Nguyễn Thành Long)
Bài 23 :
Chuyển lời dẫn trực tiếp dưới đây thành lời dẫn gián tiếp:
a) Hôm sau, Linh Phi lấy một cái túi bằng lụa tía, đựng mười hạt minh châu, sai sứ giả Xích Hỗn đưa Phan ra khỏi nước. Vũ Nương nhân đó cũng đưa gửi một chiếc hoa vàng mà dặn:
- Nhờ nói hộ với chàng Trương, nếu còn nhớ chút tình xưa nghĩa cũ, xin lập một đàn giải oan ở bến sông, đốt cây đèn thần chiếu xuống nước, tôi sẽ trở về. (Nguyễn Dữ)
b) Sau khi thằng con đi, lão tự bảo rằng: "Cái vườn là của con ta. Hồi còn mồ ma mẹ nó, mẹ nó cổ thắt lưng buộc bụng, dè sẻn mãi, mới để ra được năm mươi đồng bạc tậu". (Nam Cao)
c) Nhà văn Xu-khôm-lin-xki (Sukhomlynsky) đã nói: "Con người sinh ra không phải để tiêu biến như một hạt cát vô danh. Họ sinh ra để in dấu lại trên mặt đất, in dấu lại trong trái tim người khác". (Theo Trần Thị Ngọc Luyến)
Bài 24 :
Vì sao ông lão không rời nơi có chiến sự nguy hiểm đó?
Vì ông không đủ sức để đi.
Vì ông không biết đi về đâu.
Vì ông muốn trông nom các con vật.
Vì ông đợi người đến cứu trợ.
Bài 25 :
Chi tiết “ngày Chủ nhật Phục sinh” có ý nghĩa như thế nào?
Là sự mỉa mai của người viết vào chiến dịch tấn công của quân Phát xít trong Nội chiến Tây Ban Nha.
Dự báo những bất ổn, hỗn loạn sắp xảy đến.
Báo hiệu kết thúc buồn cho câu chuyện.
Dự báo sự kết thúc chiến tranh.
Bài 26 :
Chủ đề nào xuất hiện nhiều lần trong cuộc đối thoại giữa ông lão và nhân vật “tôi”?
Việc ông chăm sóc những con vật trong thị trấn.
Việc ông chỉ sống một mình.
Việc ông rất yêu quê hương của mình.
Việc ông lo lắng tình hình chính trị bất ổn.
Bài 27 :
Vì sao mọi người cần phải rời khỏi thị trấn Xan Các-lốt?
Vì máy bay địch sắp tấn công.
Vì pháo binh của địch.
Vì địch sắp mở đợt tấn công mới bằng đường thủy.
Vì để xây dựng căn cứ quân sự ở thị trấn Xan Các-lốt.
Bài 28 :
Đề tài của truyện ngắn Ông lão trên chiếc cầu là gì?
Chiến tranh
Hòa bình
Tình yêu quê hương đất nước
Tình đồng chí, đồng đội
Bài 29 :
Nhân vật ông lão già được xây dựng dựa trên sự đối lập nào?
Đối lập giữa người dân với người lính trực tiếp tham gia chiến tranh.
Đối lập giữa sự bình thản của ông lão với tình hình chiến sự hết sức căng thẳng
Đối lập giữa cuộc sống giản dị của một người đàn ông có được nhiều niềm vui từ việc chăm sóc động vật với sự phức tạp về mặt chính trị của chiến tranh trên quy mô quốc gia.
Đối lập giữa sự ấm áp của tình yêu thương với sự khốc liệt, tàn nhẫn của chiến tranh.
Bài 30 :
Qua lời thoại: “Tôi không quan tâm đến chính trị” thể hiện lập trường nào của ông lão về vấn đề nội chiến?
Ông lão phản đối chiến tranh, phản đối phe Phát xít.
Ông lão không phản đối Phát xít nhưng căm ghét chiến tranh
Ông lão không ủng hộ cũng không phản đối những kẻ Phát xít đang tiến đến.
Ông lão ủng hộ phe Phát xít.