-
Viết đoạn văn nêu cảm nhận về lời dặn thấm thía của người cha với con trong đoạn thơ: “Chẳng ai muốn làm hành khất…Quê hương họ ở nơi nào….” (Trích “Dặn con” – Trần Nhuận Minh)
Đoạn thơ trong tác phẩm “Dặn con” của Trần Nhuận Minh là bài học sâu sắc về lòng trắc ẩn mà người cha truyền lại cho con. Qua lời nhắn nhủ, cha giúp con hiểu rằng hành khất là nỗi đau, là “tội trời đày” chứ không ai tự nguyện lựa chọn. Hình ảnh “hôi hám úa tàn” gợi lên sự khốn cùng của những số phận bên lề xã hội. Thay vì dửng dưng hay “cười giễu”, cha dạy con phải nhìn họ bằng đôi mắt cảm thông và sự bao dung. Lời dặn dò mộc mạc nhưng chứa đựng giá trị nhân văn cao cả, nhắc nhở con biết xót thương trước những mảnh đời bất hạnh. Từ đó, người cha không chỉ dạy con cách ứng xử mà còn gieo vào lòng con hạt mầm của sự tử tế, biết mở rộng vòng tay yêu thương để sưởi ấm những kiếp người cô độc.
Xem thêm >> -
Viết bài văn phân tích bài thơ Dặn con (Trần Nhuận Minh)
Trong nền thơ ca hiện đại, những vần thơ viết về đạo lý làm người luôn có sức sống bền bỉ và lay động tâm can. Bài thơ "Dặn con" của Trần Nhuận Minh là một tác phẩm tiêu biểu như thế. Qua lời dặn dò mộc mạc của người cha với con trẻ, tác giả gửi gắm bức thông điệp sâu sắc về lòng nhân ái, sự sẻ chia và cách ứng xử đầy tình người trước những mảnh đời bất hạnh.
Mở đầu bài thơ, hình ảnh người ăn xin bên lề đường hiện lên qua cái nhìn đầy thấu cảm:
"Chẳng ai muốn làm hành khất Tội trời đày ở nhân gian Con không được cười giễu họ Dù họ hôi hám úa tàn"
Nhà thơ khẳng định nghèo đói và kiếp hành khất chưa bao giờ là sự lựa chọn tự nguyện, mà đó là nghịch cảnh, là "tội trời đày". Vì thấu hiểu nỗi đau ấy, người cha nghiêm khắc răn dạy con tuyệt đối không được cười cợt, miệt thị ngoại hình "hôi hám úa tàn" của họ. Đó là bài học vỡ lòng về lòng trắc ẩn, yêu cầu con người phải giữ gìn sự tử tế tối thiểu trước nỗi đau đồng loại.
Bước sang khổ tiếp theo, bài học đạo đức được nâng lên một tầm cao mới về văn hóa ứng xử:
"Nhà mình sát đường, họ đến Có cho thì có là bao Con không bao giờ được hỏi Quê hương họ ở nơi nào"
Dù gia đình chỉ "tạm gọi là no ấm", việc chia sẻ vẫn diễn ra tự nhiên. Điểm đắt giá nhất là lời dặn không bao giờ được hỏi quê quán của người xin ăn. Hỏi về gốc tích vô tình chạm vào nỗi mặc cảm, bóc trần sự tủi hổ của những kẻ đã mất đi tất cả. Người cha dạy con cách cho đi không chỉ bằng vật chất, mà phải bằng sự tinh tế và tôn trọng tuyệt đối nhân phẩm người nhận.
Không dừng lại ở đó, nhà thơ còn mở rộng bài học qua thế giới loài vật:
"Con chó nhà mình rất hư Cứ thấy ăn mày là cắn Con phải răn dạy nó đi Nếu không thì con đem bán"
Hình ảnh con chó sủa người nghèo tượng trưng cho thói ích kỷ, sự hắt hủi kẻ yếu. Việc người cha kiên quyết đòi "đem bán" con vật cho thấy thái độ không khoan nhượng với cái ác, sự vô cảm ngay trong nếp sống gia đình.
Khép lại bài thơ là một triết lý nhân sinh sâu sắc:
"Mình tạm gọi là no ấm Ai biết cơ trời vần xoay Lòng tốt gửi vào thiên hạ Biết đâu nuôi bố sau này..."
Sự giàu sang ở đời chưa bao giờ là vĩnh cửu trước "cơ trời vần xoay". Chính vì thế, việc gieo rắc lòng tốt hôm nay không phải để vụ lợi, mà là cách tạo phước cho mai sau.
"Dặn con" là một bài ca đẹp về đạo lý làm người, nhắc nhở chúng ta biết yêu thương và trân trọng sự sống.
Xem thêm >>
Danh sách bình luận